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第1111章 子张之儒(1/3)



&esp;&esp;ps:是漆雕开而不是雕漆开,错误已改,另小说里bu分人wuxing格、行为有虚构成分,不必细究

&esp;&esp;zi张之言,将满屋的人都惊呆了,连原宪、漆雕开都用手指了指他,半响说不chu话来。

&esp;&esp;不过对于zi张本人而言,他有这种偏激的想法,也不是一天两天了。

&esp;&esp;一般而言,孔zi在离开鲁国前收的弟zi被称之为“先jin”弟zi,离开鲁国后在其他地方收的弟zi称之为“后jin”弟zi,而陈国人zi张,就是后jin弟zi里的佼佼者。他虽然年轻,却好学深思,喜huan与孔zi讨论问题,在忠、信的思想上造诣极shen,并有一套自己的看法。

&esp;&esp;孔丘虽然十分看好zi张,但在评价他的xing格时,却大摇其tou说:“柴也愚,参加鲁,师也辟,由也喭。”

&esp;&esp;gao柴愚笨,曾参迟钝,仲由鲁莽,而zi张,则是xing格偏激。

&esp;&esp;zi张的偏激,表现在他对孔zi思想独特的理解上。跟固步自封,喜huan搞繁文缛节的“君zi儒”们不同,他喜huan广交朋友,生活上不拘小节,不讲究外观礼仪。

&esp;&esp;他还坦言:“xia无用则国家富,上有义则国家治,上有礼则民不争,立有神则国家敬,兼而ai之则民无怨心,以为无命则民不偷。”

&esp;&esp;这些观dian,已经脱离了孔zi的一些思想,反而与后世的墨zi有些相像了……xia无用即墨家之节用,上有义即墨家之尚同,立有神即墨家之明鬼,兼而ai之即墨家之兼ai,以为无命即墨家之非命。

&esp;&esp;这种离经叛dao的思想自然会受到其他孔门弟zi的排斥,所以这会zi张突然到来“大放厥词”,顿时受到了他们的群起而攻之。漆雕开,有若等人仗着自己是师兄,纷纷用资历压zi张,要他xia拜dao歉,并收回这些话。

&esp;&esp;“不然,就将汝逐chu师门!”一贯喜huan将自己的dao德观qiang加给别人的原宪更是咄咄逼人。

&esp;&esp;就在这时,里屋nei却传chu了一声苍老却依然有力的声音:“宪!君zi和而不同,勿要为难,让他jin来!”

&esp;&esp;是孔zi,一干人等这才偃旗息鼓,恨恨地看着zi张脱了鞋履,只着足衣,趋行而ru。

&esp;&esp;虽然zuo了叶公的“上宾”,但孔丘屋nei十分简朴,除铺陈了几面草编的坐席、放了一个矮案、案上有铜俎陶豆外,别无他wu。zi张见夫zi正跪坐在东边临窗的席上,正就着清晨阳光,全神贯注地书写手里的简牍,笔则笔,削则削,他jin来后也未回tou。

&esp;&esp;在政治理念无人理睬后,孔zi的生活也渐渐转移到了学术上,他正在把王zi朝带来楚国,又liu散chu来的典籍加以编篡。

&esp;&esp;“夫zi,时值腊祭,弟zi带着了些肉干来……”zi张从褡裢里将东西取chu,放在席zi边。他在外面也有自己的生计,每个月都会带一些粮shi和肉脯、干菜来,虽然不多,但也能略表心意。只是每次想到这些东西夫zi吃的极少,大多数还是接济外面那群人,他就一阵恶心。

&esp;&esp;孔zi嗯了一声,也未回tou,zi张也就静静地跪坐着,他发现,夫zi的tou发比起上次他来时,似乎又白了一些,而gao大的shen材,也佝偻了许多……

&esp;&esp;一时间,在陈国拜师后的十年历程,zi张历历在目……

&esp;&esp;……

&esp;&esp;在陈国宛丘拜ru孔zi门xia时,zi张才是弱冠之年,经历陈蔡之困来到楚国后,

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