&esp;&esp;首山阳离去之后，乾坤dao人对着凌云说dao：“dao兄，你让他去这么zuo，岂不是让他走上香火信仰之dao？”

&esp;&esp;谁知听了乾坤dao人这话，凌云却摇tou说dao：“香火信仰之dao岂是如此简单？如果这样就算走上香火信仰之dao的话，那这所谓的信仰也就太廉价了。”

&esp;&esp;他的这番话让乾坤dao人有些想不明白。乾坤dao人与凌云虽是一ti同人，但两人除非保持心意相连的状态，否则他一般时候是无法知晓本ti的想法的。不过，乾坤dao人虽不知凌云提chu这个指dian有何深意，但他仔细思索一番之后，隐约也猜测到了几分。

&esp;&esp;“如果和我所想得不差的话，那么本尊他的想法就很值得深ru研究了！”乾坤dao人心转过这么一个念tou。

&esp;&esp;花开两朵，各表一枝。另一边的首山阳，从凌云居离开回到了住处后，他便琢磨起了凝炼神职的事儿。

&esp;&esp;“an照凌云尊者所说，若要凝聚社稷之神的神职，须得多参与和神职有关的活动，如此才能从其中，加快神职地凝聚速度。社稷神的神职中包han着：大地，自然，shiwu，丰收，丰饶，繁衍等等的职能权柄。这其中最重要的是大地，shiwu和丰饶这三个神职。只要将这三个神之权柄凝聚架构chu来了，成为社稷神就是稳妥地事儿了。”

&esp;&esp;凝聚神职可不是轻松的事，尤其是后天成神，必须要对神职相应的dao理法则jin行深ru理解，并将自shen的一bu分概念与这种法则dao理相合，才能登临神位，行使权柄。首山阳要凝聚chu三个神职，这其中的难度是可想而知。

&esp;&esp;不过，对于继承了后土血脉神xing的黄种神人足而言，他们天生对大地有着极gao亲和度。有着这种优势，他们若要凝聚神职的话，大地类的神职是最优先地选择。

&esp;&esp;事实上，经过一番思考和几次尝试之后，首山阳最先凝聚chu的神职，也是三大神职中的大地神职。而他凝聚大地神职的过程，可谓是轻松到了极dian，甚至轻松到了不需要他多zuo思考，就成功凝聚chu了大地类神职。

&esp;&esp;别看他那么轻松就凝聚成了一个神职，可是在最初时，首山阳也是不知dao，该如何才能凝聚成神职。

&esp;&esp;神职凝聚的经过，是自shen与法则相rong合的过程。这里面的玄妙，难以用言语来描述。有一些方法可以保证凝聚神职凝聚，但这些方法并不一定适合他。凌云指dian他的时候，也只是大概说了一些。

&esp;&esp;首山阳也是在经过几次尝试之后，才在福灵心至当中，一举成功凝聚chu了大地神职。

&esp;&esp;最初的时候，他cui动本命真符中的神xing，尝试沟通大地法则来凝聚大地神职，但是这番尝试却以失败而告终。因为首山阳不明白大地法则的jutihan义，对这种玄之又玄的概念xingrong合，gen本摸不着tou脑，自然是以失败而告终，

&esp;&esp;第二次时，首山阳转换思路，尝试在本命真符中以神xing来凝聚大地的形态，想要以ju象化的形态来表述神职的概念，但是这次尝试也是以失败而告终。因为大地的真正形态只有后土才知dao，首山阳狂妄地想要凝聚大地形态来表述神职概念

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