&esp;&esp;“看来我还是低估了慈航剑典！”

&esp;&esp;顾承目光中现chu郑重来。

&esp;&esp;四大奇书中，公认慈航剑典最差，且不说历代传人，就连创始者地尼有没有破碎虚空都是两说。

&esp;&esp;顾承此时却能肯定，地尼十之八九没有破碎虚空，而是殁于死关中了。

&esp;&esp;原因很奇特，不是慈航剑典太弱，而是它追求的目标太qiang。

&esp;&esp;这剑典全卷分十三章，以静、守、虚、无四字为主，如剑气长江、剑灵寰宇、剑心通明等等听起来gao大上，其实也不过是剑气与领域的运用，心灵境界的磨练罢了。

&esp;&esp;在顾承看来，真正的精髓，是它最后的死关，所趋至的境界，返虚ru空。

&esp;&esp;这个空，正是以shenru天dao，破而后立，凝结仙胎，直接破碎虚空！

&esp;&esp;为了达到这一步，慈航剑典先前的十三章其实已然nang括了有qingdao与无qingdao。

&esp;&esp;慈航普度，历代传人xia山，执白dao之niu耳，为百姓奔波，怜悯众生，是为有qingdao；

&esp;&esp;挥剑斩断一切qinggan，回山修行，剃去三千烦恼丝，青灯古佛，这便是无qingdao。

&esp;&esp;正是因为这样，顾承觉得地尼心太大了。

&esp;&esp;如庞斑、浪翻云那样惊才绝艳的人wu，也是一走无qingdao一走有qingdao，各自到达极限，然后破碎虚空，你一人要包圆了，理论上是可能，可真有那种雄浑gen基，才qing天赋么？

&esp;&esp;所以慈航剑典才会无人破碎虚空，从某种意义上，它和《长生诀》是相反的。

&esp;&esp;《长生诀》是难学，古往今来多少智慧之辈都参悟不透，连ru门都不得，可一旦ru门就是直ru先天，并打xia无与lun比的gen基，反倒有了破碎虚空的机会；

&esp;&esp;《慈航剑典》则是易学难精，历代慈航静斋多少弟zi，都是万中无一，但能ru剑心通明的都是屈指可数，能ru死关的，除了地尼也就秦梦瑶一人，还是靠了韩柏的mo胎之助。

&esp;&esp;接xia来的数日，顾承一直位于藏典塔nei，参悟剑典。

&esp;&esp;外面每日都有静斋弟zi送上素shi，服侍得静心到位，而鲁妙zi查看风shui，单mei仙被一众小尼姑拉着说外面的事qing……

&esp;&esp;一切看上去其乐rongrong。

&esp;&esp;但顾承知dao，佛门不会就此屈服。

&esp;&esp;作为一个传承悠久，又盛极一时的宗教势力，绝不可能将自shen的存灭，寄托在皇zi的一念喜怒上。

&esp;&esp;所以此时隋都大兴，佛教势力必然开始活动。

&esp;&esp;不过杨jian此人虽然信佛，却不是好易于之辈，想要让他大兴佛门，必须拿chu诚意来。

&esp;&esp;原剧qing梵清惠历数南陈世家，尤其是与岭南宋家的明争暗斗，最终将宋缺这天纵之才局限于一隅之地，杨jian虽然象征xing给了个镇南公zuochu安抚，但其实已将王臣关系定xia，有了大义名分。

&esp;&esp;若非隋朝衰退得chu乎意料的快，外族又频繁sao扰边境，以隋军后来的威势，绝对不可能让宋家这个土皇帝继续坐xia去。

&esp;&esp;大势之xia，任由宋缺兵法如神，也是螳臂当车，徒叹奈何。

&esp;&esp;所以石之轩才会引宋缺chu兵，因为他也看chu了宋家的困境，是偏居一隅，饮鸩止渴，还是冒险chu军，争夺新的天地？

&esp;&esp;宋缺毅然决然选择后者。

&esp;&esp;顾承十分期

本章尚未读完,请dian击xia一页继续阅读---->>>