，相互监督，相互扶持依存的况，三方才能够现一个微妙的平衡。用个，”胁二泵的形容，吊然国大堂和社民党之前有不少的恩怨龌删，是一旦在未来民业党要想通过非军事压、排挤异己，那么国大党和社民党就不得不相互依存形成暂时的攻守联盟共同对抗民业党。而如果现民业党拉动某一方排挤另外一方时，被形成孤立的这一方也需要有足够的东西来保证自己的施政权益不受侵犯。这样一来。三方都迫切的需要一份有着公正公开、条文细致，约束各方的法律法规来保护自己。三十年河东，三十年河西。谁也不知自己能够风光多久，谁都要给自己留条后路。

&esp;&esp;当三方都统一这个，思想展方向后，剩来的事也变得好办起来，三方很快的拟一份共同施政的纲要来。虽然这份纲要还不备有法律效力，但是在某程度上，这也是三方到目前为止，在抛弃偏见成见，放之前的恩恩怨怨，为保证各方利益的况，为今后游戏规则制定所达成的最初共识和法律编建的大构架。

&esp;&esp;完成了最困难的执政系的最大框架，在继续接来的各项法律规则拟建时，虽然同样充满了争执，但是这个时候的争执更多的是各方从各模拟未来己方最坏打算的权益争执。特别是社民党和国大党，他们都担心自己会成为民业党和另外一党联合起来打压的最边缘对象，为保证自己在边缘期间同样能够推送己方最有才的人员到政府的职能单位，保证自己能够有足够的最基本权利去监督、制止和执行另外两方违同制定来的法律条例，两方都有着烈的监督主政方的。

&esp;&esp;而这，恰恰正是段国学所希望看到的。

&esp;&esp;段国学就是希望看到，在今后的治国路上，不是哪方主政，对于权利仍旧有着另外一方甚至多方能够起到一个监督、制约的作用，将绝对的权利给分摊去，形成一相互制约，相互扶持的有序竞争环境中去，避免现绝对的权利导致绝对的这样的事生。

&esp;&esp;段国学也知，在最初，他可以以个人威望和最初所有人的共同努力现人治、治这样更多依赖自德以及素质这样的治理国家主局面，但是随着时间的逝，随着社会的不断展，要想仅凭借个人德以及自素质这样的东西来约束官员们的行为那是不现实的，只有从法制的角度，从一个大家共同认可、遵守的制标准来约束、规范官员的行为才能确保杜绝自古以来中国官员们凌驾于法律之上的况现。这就是在人治、治之后，更符合社会展规律和未来展路变化的法制社会。

&esp;&esp;在三方之后的多次磋商会谈中，大家都逐渐对依法建国这个概念有了足够的需求和认识。而此时，三方共同提的依法建国、依法治国等概念，在三方的共同许可逐渐的象早已等侯多时的新闻媒给透来。

&esp;&esp;三方以法为律，以法为垂的共识抛，一便再度引了国民正在行的大讨论话题。

&esp;&esp;天犯法与庶民同罪！

&esp;&esp;这句话说的多好，可是自古到今，又有行么时候能实现过呢？！

&esp;&esp;而三方共同的论，共同定的守依法治国的信念成为了民众中的讨论关注话题，不过和三方与会人员所讨论的那样，只要是往远想，这以法律来平衡制约各方权利的办法恰恰是能最好杜绝一方独大的最好办法。不民业党现在的碑有多好，但是从一党自己制定的法律法规再完，也会有它的漏，而且失去了监督、制约和执行权的能力，这份法律就成为了一纸空文。而现在三方相互制约、相互平衡的方式，依法治国的方法，恰巧能够对主政方行权利的监督和拥有惩罚执行权。随后，三方不断的公布监督执政、施政系中的共同认定公文、法律条文系给新闻媒公布于民众前，就是希望以这方式化自为民请命、为民谋利、受利的政真形象来。

&esp;&esp;而这，恰恰又正是段国学所需要今后治国展路上的另外一步