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的不同是,我们自打懂事起,华夏就已经是一个
国,我们童年的
质和
神都足够丰富,所以我们的思想更完整也更独立。
&esp;&esp;为什么媒
总是说:90后是垮掉的一代,00后是完
的一代?
&esp;&esp;因为不能
同
受。
&esp;&esp;我们
会不到你们小时候的苦,
质的稀缺,
神的贫瘠,在网络时代里成
起来的我们
受不到。
&esp;&esp;所以过惯了苦日
的70后,隔代批评90后
生惯养玩
丧志。
&esp;&esp;80后夹在中间看谁都不顺
,抬
是一群老古董,低
是一群享受虫,遥望前方,面对的是一个激烈变革的大时代。
&esp;&esp;90后没有话语权,但也没有那么大的戾气,所以无所谓,搞个火星文自娱自乐,打打游戏追追番,先佛后丧,抬着亚文化
关。
&esp;&esp;但这些只是心态,不是本质区别。
&esp;&esp;本质区别是什么?
&esp;&esp;我认为,是青少年时期被大环境培养
来的三观。
&esp;&esp;在民族自豪
和
国
两大层面,70、80、90、00,一代更比一代
。
&esp;&esp;因为国家在日益
盛,与国外相比,优势越来越明显,所以越是生的晚的孩
,
国心态越明显。
&esp;&esp;可是在辩证思想和清醒
韧两大层面,一代又比一代弱。
&esp;&esp;因为我们确实没有真切
验过那
举步维艰的困境,只享受到了
盛的果,没有经历过‘艰难困苦,玉汝于成’的磨砺。
&esp;&esp;因此,新生代的
国
是冒失的、是虚浮的、是没有经过打磨的。
&esp;&esp;我们的思维还不够清醒,我们的心态还不够
韧。
&esp;&esp;要改善这些,还需要一段不短的时间,和一些能够将我们凝聚成为一
的大事。
&esp;&esp;若能得胜归来,再有伟人挥动旗帜,我想,那时我们便会明白,我们这一代人到底要承担起什么样的历史使命了。”
&esp;&esp;话音落尽,周围一片安静,只有窸窣的脚步声回
。
&esp;&esp;当汪言在娓娓而谈时,郭厚禹、夏雅兰等人听得聚
会神。
&esp;&esp;等汪言讲到尽兴,郭厚禹、夏雅兰仍未从思索中回过神来。
&esp;&esp;汪言讲的东西并不是什么微言大义,没那么玄乎。
&esp;&esp;但是那
思想的角度却格外清新。
&esp;&esp;郭厚禹、夏雅兰,乃至红英、刘畅,平时接
的都是
级二代,同龄人各有各的
沉,满心都是利益算计,
一代玩心未去,尽是胡闹之辈。
&esp;&esp;他们是第一次真正见识到新一代的风采。
&esp;&esp;以年龄计,85年的郭厚禹对上96年的汪言,刚好是十年一代。
&esp;&esp;老郭最大的
便是……惊奇。
&esp;&esp;惊者,
乎意料。
&esp;&esp;奇者,
若渊海。
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