秦笛编纂chu真经，只对门人弟zi推chu前十八bu，后面都是自己珍藏的bu分，不会轻易拿chu来。

大法不可轻传。

哪怕是亲传弟zi，也不能像填鸭一样，一次喂太多。

人xing本就如此，太容易得到的东西，往往不会珍惜。

秦笛对弟zi也有gao要求：既然jin阶仙王，就该有自己的大dao；师傅领jin门，修行在个人；青chu于蓝而胜于蓝，业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随，平日多思考，多总结，才有希望修成大帝。

秦笛不单面向外人举行九次法会，面对大秦国neibu的人，平日里举办的法会更多。

在neibu法会上，每个仙王都要讲述自己的心得ti会，讲chu对于大dao的理解，展示书写的仙文和构建的大dao树，最后由晏雪和顾如梅轮liu记xia来，交到秦笛手里。再由秦笛来jin行总结，以增添、完善《仙藏chun秋》。

真正的大dao，是能用仙文书写chu来的，还要能构建完整稳定的大dao树。

如果达不到这一dian，便无法收ru《仙藏chun秋》，只会用另外的小册zi记xia来，还需要jin一步的研究琢磨。

大dao仙文的研究工作，主要由文翔、文若、秦汉承、秦汉旭来完成。

而大dao树的构建，则需要几位仙王chu手，如果功力太低的话，没办法掌控诸多的枝丫。

秦笛负责最后的汇总，相当于盖棺定论，将合格的大dao收ru《仙藏chun秋》。

《仙藏chun秋》乃是数百卷金书，每一个文字都是仙dao符文。

仙文分成ru门、登堂、小成、大成、圆满、rudao、仙品等多个层次。仙品之上还可以细分为天仙阶、祖仙阶、金仙阶以及君阶、王阶和帝阶。

秦笛亲手写chu来的，目前也只是王阶而已，等他jin阶仙帝后，还要重新抄录一遍，如此方能展示大dao的细微之处。

王阶的《仙藏chun秋》，本shen就是一件法宝，可以惊天地泣鬼神！

这句话不是虚言，每一个仙文都能沟通天dao，合在一起相当于大杀qi，不guan是鬼王还是鬼仙，都会gan到瑟瑟发抖。

这样的金书，撕xia一页交给弟zi，能当zuo护shen法宝了！

秦笛推chu十八bu真经，允许弟zijin行抄录，因为弟zi功力较浅，抄录chu来的经文，蕴han的仙力有所不同。他们将bu分经文带在shen边，等于多了一件防shen宝贝。

an照秦笛的推测，《仙藏chun秋》和它的抄录本，甚至能对抗一bu分空间漩涡的绞杀力，所以他鼓励门人弟zi用心抄录，算是针对离开本界所zuo的准备。

秦笛又一次完成了编纂真经后，便开始闭关修炼了。

匆匆两万多年过去，等他chu关的时候，已经是九阶仙王了！

此时，他有一种飘飘yu升的gan觉，仿佛有人在耳边呼唤：“大仙，你该走了！浅shui养不了大鱼，贫土养不了大树！你留在这里，让我gan觉很不shuang！求你快些飞升吧！”

秦笛知dao，这是本方世界的天dao在cui促，一般的仙王到了这种地步，都迫不得已必须离开，如果留在这里，便会束手束脚。

仙人之于世界，就像人shen上的zhong瘤一样。zhong瘤生长到一定地步，如果不割xia来，人就活不xia去。

仙人占据太多的资源，掌握了太多的dao法，超chu这方天dao的约束，宛如儿zi长大以后不服guan教，只能

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