却相厌到老，不如相忘于江湖，各自自由。江湖隐喻天。”南先生笑：“小友心思玲珑。”

&esp;&esp;楚望舒善意一笑，南先生是说给吃瓜群众们听的，在为他正名。能成大儒的，都是心坦之辈，拥有定不移的理念，否则修不浩然正气。即是好事，也是坏事，比如某位大儒认定你的事是错的，那他会反对你，抨击你，固执到死。

&esp;&esp;相濡以沫，不如相忘江湖！

&esp;&esp;这句话是当年李妙真对他说的，两人的分手宣告。

&esp;&esp;不怪在场众人听不懂，因为生于忧患死于安乐，背后潜藏的，是儒家理念对人族的作用，绝不止字面意思。楚望舒的这句话，则是在反驳那潜藏的理念。南先生思考片刻，就意会到了。

&esp;&esp;心思玲珑的人，已经懂了。不懂的人，一脸不明觉厉。

&esp;&esp;南先生笑：“小友还有何见解，只继续。”

&esp;&esp;楚望舒有成竹，见到因为南大儒一句话，齐刷刷看过来的人们，也是又期待又不服的模样，他，指尖迸剑气，格拉拉声响中，石粉飞扬，写一句话：

&esp;&esp;“天地不仁，以万为刍狗。”

&esp;&esp;祖所著《藏》中第三卷第五章，原句是“天地不仁以万为刍狗，圣人不仁以百姓为刍狗。”

&esp;&esp;刍狗是祭祀用的品，整句话的意思，天地无所谓仁慈，把世间万当成祭品一样平等视之，圣人无所谓仁慈，把百姓当成祭品一样平等视之。

&esp;&esp;而“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”，通篇弘扬的思想：人定胜天！并把天当假想敌。有一我命由我不由天的味。

&esp;&esp;楚望舒用藏中的这句话反驳，争锋相对，且更有理有据。

&esp;&esp;本来期待他语惊人的观众一阵失望，然后纷纷言反驳：

&esp;&esp;“这是藏里的名言，如果可以用作反驳之句，为何当年尊不用？”

&esp;&esp;“就是就是，简直是词夺理，无法服众。”

&esp;&esp;“此言有理，可并不足与反驳先贤名言，不够全面，我们不认同。”

&esp;&esp;“大家别吵，听南先生说。”

&esp;&esp;观众们不同意，因为这是藏里的东西，正如他们所言，如果这句话有用，当年尊为何不引用？这面影，可是儒家乃至中州引以为傲的象征，他们为中州人士，与有荣焉，当然不愿意承认楚望舒的天地不仁。

&esp;&esp;南先生眸光一闪：“老夫没记错，后续还有一句：圣人不仁，以百姓为刍狗。为何不用？”