&esp;&esp;十二月底，dao门祭天大典！

&esp;&esp;人、妖两族都有祭天祭祖的习俗，妖族比较狂妄，注重祭祖，场面往往宏大庄严，宰杀nu隶，动辄成千上万，血liu成河。“妖族十年祭祖，登gao台，yin战歌，宰杀人畜数万，血liu成河！”摘选自《九州妖史》。人族是个擅长以笔墨来记叙历史的种族，不单记录人族历史，还记录妖族历史。

&esp;&esp;人族耕樵牧渔都得看老天脸se，因此更注重祭天，每家每hu都可以祭祖，但祭天仪式在东荒只有dao门有这资格。中州西域亦然。

&esp;&esp;冬至寓意阴极阳生，万wu生长，祈祷来年风调雨顺，国泰民安。而dao门还有一重意义：敬天法祖！修dao之人必然敬畏天dao，天dao没有意思，它是一种无形但又真实存在的规则。

&esp;&esp;祭天之所就在青冥峰，与三清殿相隔二十里，是青冥峰真正的至gaodian，dao门在那座崖定开辟chu一座足以容纳五千人的巨大广场，中央设圜丘坛，呈圆形，寓意天圆地方。

&esp;&esp;dao门五宗以及三十六观，nei门弟zi总计四千七百三十二人，这些年陆陆续续折损数百人，又有新的nei门弟zi补充，人数始终在五千之nei。

&esp;&esp;圜丘坛上设香案，陈放着玉璧、鼎、簋等各种祭qi。案边黄绸随风翻飞，数千人的场面，也一片寂静，庄严肃穆。

&esp;&esp;主持祭天大典的人当然是dao尊，也只能是dao尊，今日他shen穿玄se金丝镶边dao袍，背负太极鱼，toudai莲花冠，脚踏十方靴，手上挽着一柄拂尘，昂然立在圜丘坛，大风中广袖飘摇。飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙，说的就是此时的dao尊。

&esp;&esp;楚望舒站在广场东侧，苏星斗shen后，再前面则是葛长青，位置靠前，恰好能看见手脚束缚，跪在圜丘坛xia方的妖族俘虏，他们以祭品的shen份参与这次dao门祭天大典，时辰一到，就要被斩杀，然后祭祀给天。就像十恶不赦的罪人拉chu午门斩首，就差在脖zi上cha一gen亡命牌。

&esp;&esp;狐女婴宁也在其中，由上次楚望舒等人俘虏，事后带回了dao门，这种姿se的狐女要是liu落在凡间，不知dao会惹来多少权贵争相购买。可在dao门，她的用途仅仅只是祭品而已。今天婴宁穿了一shen素se衣裳，长发披肩，脸容惨白，大概是自知命不久矣，神se蔫蔫。

&esp;&esp;她像一朵丧失shui分的花朵，妩媚不在，风华不在，是一朵即将凋零在严冬里的月季花。

&esp;&esp;楚望舒丝毫不怜悯，只觉得杀的好，若不是她，楚浮玉不会沦为妖族掌控的傀儡，她死一百遍都不足以消除楚望舒心tou之恨。不过说起来，他和这妖女倒是zuo了很长一段时间的野鸳鸯，他的童zishen就是给了这个妖女。当年他告别神帝，初ru江湖，踏ru妖族领地，yu置之死地而后生，磨砺己shen，途径青丘国领地，着了妖女的dao，被她掳到青丘国zuo了男nu。当天就夺了他的童zishen，此后shi髓知味，日夜骑在他shen上放肆，恣意采补。楚望舒刚刚尝到女zi的滋味，就已经对男女之事深恶痛绝又是一段不堪回首的往事。

&esp;&esp;楚望舒追忆往昔的时候，婴宁恰好抬起tou，死寂

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