&esp;&esp;“法天象地”是一门以dao法为gen本的变化之术，一旦施展，shenti能长gao万丈，而且面貌形象亦会随之发生变化，相比于七十二变中“壶天术”的化shen千丈，显然更为qiang大。

&esp;&esp;此术在《西游记》中颇为罕见，真正的使用者只有孙悟空和二郎神，niumo王虽将原形修炼得接近此术，但他并非真正的法天象地。

&esp;&esp;书中记载，孙悟空前后使用过三次法天象地，第一次是立威花果山，震慑群mo；第二次是大战二郎神，二人斗法；第三次就是过火焰山时斗niumo王，以此法战niumo王原形神通。

&esp;&esp;“这法天象地之术乃是一位至人传于俺老孙，与敌交战时，忽然使chu，往往能chu奇制胜、力挽狂澜，若遇群战，更建奇功……”

&esp;&esp;孙悟空传完神通，顺便解释dao：“不过此术亦有缺陷，每使用一次，便会损耗大半精气神，需至少两个时辰才能恢复如常，因此不到关键时刻，最好不用轻易使用。”

&esp;&esp;郭大路diantoudao：“明白。”

&esp;&esp;孙悟空想了想，又dao：“之前所请之事就此达成，咱们后会有期，这就别过吧。”

&esp;&esp;说罢转shentiao上云tou，“咻”地离去。

&esp;&esp;郭大路又默默记诵了一遍法天象地的kou诀真言，待唐僧师徒离开之后，特在浮屠山演练两日，顺便等候乌巢禅师归来，终究没能等到，只得返回天落山。

&esp;&esp;书中乌巢禅师只chu现过一次，最大的作用并非指明西行前路，而是传了唐僧《心经》，这位看似闲笔的大佬究竟是什么人，始终没有定论，而郭大路的到来似乎也圆满完成了传经任务。

&esp;&esp;从这个角度来说，郭大路就是乌巢禅师。

&esp;&esp;但，这里有个疑dian，书中明明说猪八戒和乌巢禅师是旧相识，何以自己随便变化一个禅师模样便能蒙混过猪八戒？

&esp;&esp;难dao说乌巢禅师法相万千，并非一面？又或者说他用了什么无上dao术，掩藏了真实面目，令旁人难以铭记？

&esp;&esp;当然，最让郭大路gan到不安的一个猜测是——《西游记》其书暗藏玄机。

&esp;&esp;这是郭大路第一次把质疑对象放在那bu让自己re血沸腾了整个童年和少年时代的“名著”上。

&esp;&esp;因为chushen人间世，总是先ru为主地把那个世界从混乱复杂的大佬棋局中摘chu，nei心深处把那个地方当zuo是不在局中的绝对净土。

&esp;&esp;但如今推演回想起来，人间世、玄界、圣墟以及西游世界，四海八荒，三界六dao，又有哪一处能逃得了那几位大佬的耳目？

&esp;&esp;既然人间世一直在局中，那《西游记》又怎么可能是例外？如果《西游记》在局中，那么自己又怎么可能是例外？

&esp;&esp;一直以来，郭大路最担心的就是转来转去、争来争去，却始终在棋盘中，始终是为某人掌控的一颗棋zi，如今看来，似乎就是如此。

&esp;&esp;想到这里，郭大路突然又灵光一闪，如说人间世和《西游记》全在大佬的计算中，那么自己这趟西游之行的真正目的……岂非就是为了认清这个事实？就好像有人在特意提醒自己一般。

&esp;&esp;若这个猜测属实的话，那貌似闲笔的乌巢禅师的真正shen份就很值得琢磨了。

&esp;&esp;郭大路镇定xia心神，开始重新整理整件事的

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