桃源乡中，有玄古先民种植的禾苗枯萎了。

玄古之君蹲在泥地边上，注视着那颗枯死的禾苗，他的tou缓缓抬起，仿佛这一yan看到了桃源之外的世间。

太古之戮被召唤了，但是玄古之影确实还不够资格拿着那柄斧zi，这柄斧zi是用来屠戮最初天地中的那些晦暗之气的，在无名之君看来，阴阳需要平衡，故而古来第一场杀戮在那个时候打响了。

象帝作为持斧者拥有绝对的生杀夺予之权，它是一种概念ti，那个时候，连轮廓都是模糊不清的，后来仙神二祖诞生，他们成为了dao之二，由此，混沌大帝，dao母玄牝，包括象帝他们，这些遂古时代，未曾有形而已诞生“个ti存在”的至尊们，开始仿照仙神二祖，创造自己的躯壳。

只有dao之二诞生，世间万象才能拥有形态。

后来，dao之二后，紧跟着就是dao之三，先天三尊诞生，他们和仙神二祖，并称先天五圣。

在所有的遂古之圣中，他们五个屹立在dingdian。

是后来无名者划定了世间一切之后，他在旧乡逝去，而象帝被仙祖呵斥为古来第一大盗，正是因为象帝认为自己是无名之君吐chu的一kou精气所化，既然如此，自己在某种程度上，也属于“dao之一”！

他想要代替无名者，成为那个“dao之一”，并且差dian就成功了！

仙祖与他大战一场，导致光阴都糜烂，万气都沸腾，还不成熟的宇宙差dian湮灭于鸿dong之xia，象帝后来战败，棋差一筹，因为不甘心而遁隐，但最后还是被仙祖寻到，第二次大战爆发，仙祖shen负重伤，而象帝“坐化”前的一kou精气吐chu，化为“天主”。

那时候，太乙天尊所猜测的，属于dao之二的神兵，确实是就被仙祖拿着一柄，号称“太玄之上”，而象帝所用的，则是“太古之戮”，正是此时玄古之影召唤chu来的这柄斧zi。

但它不如“太始之一”，远没有那杆战矛jian固。

这些兵qi都是古来这些人wu遗落的，当然，偶尔也有例外，总而言之，到了这个级别，世间真正可以称得上单独兵qi拥有无上威能的，也只有dao之一，dao之二，加上金剑，以及这柄斧zi。

即使是东皇钟，rong合了钧天钟与白骨dao钟，面对这些兵qi也只能zuo到短暂支撑，但这事实上已经很qiang大了，天尊qi对于寻常众生来说极其qiang横，遥不可及，但是在这些遂古概念所化成的东西面前，便又显得有些孱弱了。

当然，太乙手中的金剑不算遂古之wu，材料虽然是，但是毕竟是太乙自己打造的，威能反而还远在这些古老天qi之上。

而有些奇异的是，dao之一拥有兵qi，dao之初拥有兵qi，dao之二亦有两个，但是先天三尊，却没有伴生的天qidao兵。

世间三剑，乃是dao之三，然而却并不是先天三尊在执掌，这很奇怪。

所以太无天尊分chu通天教主，炼了诛仙四剑，而他本shen在自己的大日nei，也孕育了自己的天尊兵，隐隐契合太无之dao，但是比起这些兵刃来说，还是要稍稍弱了一些。

玄古之君gan觉到玄古之影落ru了极大的xia风，他面对太乙陷ru了一种前所未有的危机。

这些年来，他与玄古之影的联系越发紧密了，从原本的割裂似乎又要开始走向rong合，这让玄古之君gan到有些麻烦，从本意上来说，他是不愿意rong合回去的。

“如果不是为

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