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十方界的确是原来的十方界,真的不能再真了,十方界自己都无法否认这一dian。
自然就没人能否认了。
这是唯一能百分之百瞒过所有人的方法,因为它就是真的。
但是!
秦阳想让他是假的,也可以练真成假。
秦阳看着掌中的五颗先天虫壳,默默盘算了一xia。
五颗,本shen就是很重要的qing报。
单单十方界本shen,被亡者之界an在地上摩ca,连一个不要都说不chu来的十方界。
gen本不足以耗费五颗先天虫壳去承载。
也就是说,多chu来,必须要增加先天虫壳,才能承载的bu分,可能是有的。
比如,太一的权柄。
秦阳不能确定。
不过,他已经有了总数,只需要有足够的qing报,去对号ru座即可。
他不需要确认太一的权柄,在不在十方界。
只要他能得到除了太一权柄之外的所有qing报,加起来正好需要四颗先天虫壳承载,那剩xia一颗,必然就是太一的权柄。
唯有天帝的权柄,才需要耗费一整颗先天虫壳。
总量固定了,很多事就好查了,总比以前gen本不知dao总数是多少好。
之所以这样,因为,他不相信牧师的话。
亲yan见到牧师之后,他便有种非常古怪的gan觉,完全说不上来是什么。
反正很怪。
尤其是看到牧师少了一只手臂,说chu来那句话的时候,gan觉更不对了。
他没有说,自己有封神书,可以清晰的gan应到,也能清晰的分辨chu来,是不是神祇,和有没有权柄,这两者之间的区别。
他说自己没gan觉到神祇的气息,然后问太一的权柄。
连起来,表达的是,我觉得十方帝尊不是太一,或者只是太一的一个化shen,总结就是,十方帝尊是十方帝尊,太一是太一。
其实更深一层,就是隐晦的问一xia:牧师,太一的权柄是不是你给封印了?或者是怎么样了?
若是真的是这样,牧师自然能明白问题是什么。
然而牧师说,十方帝尊就是太一,你看,我这只手臂就是代价,他的权柄化作了神朝玉玺。
可去逑吧。
若是真的这么简单,秦阳就不会问了。
有权柄ju象的神qi的神祇,那也是神祇!
不可能拥有封神书的他,一dian神祇所拥有的东西都没gan应到,那十方帝尊压gen不是神祇!
秦阳不信,牧师、传说中的牧dao人,会连这种细节的不一样,都分辨不chu来。
所以秦阳不打算跟他说什么了,也庆幸之前谨慎,重要的信息,谁都没说。
他现在很怀疑,牧师到底是因为还没恢复,还是……他压gen就不是牧师。
神朝玉玺的事,秦阳是信,也不信。
信是因为这样的确很qiang,保险很gao。
但他不信是因为,他对这些天帝最qiang的依仗太了解了。
他不信太一,会用一个神朝,把自己绑死。
真要像牧师说的,只要灭掉十方神朝,太一的权柄便会碎了。
太一这种天帝,会将自shen安危,寄托在一大群比他弱的人shen上?
尽扯淡了。
人族又不是没chu过那种,若是能干掉天帝,就能面不改se的让十方神朝所有生灵去陪葬的狠人。
秦阳将先天虫壳藏在海yan的一角,将其独立chu来封闭。
睁开yan睛,秦阳回tou看了一yan。
自己枯坐在这里,有些叹息。
终于,chu现裂痕了。
他以往的信念里,会天然的认定一个真理,一个可以作为先决条件的真理。
那便是人族十二师,在面对天帝这种大是大非的问题上,十二师都是可以被无条件信任的。
但是秦阳自己都没有ying到无可置疑的铁证,来证明自己的猜测。
只是他能确定,在面对梦师的时候,他的确可以无条件信任,从来没生chu过一丝裂痕。
但是第一次亲自见到牧师,这个裂痕便骤然chu现了。
秦阳很清楚,作为真正死过,又常年
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