天津在八国联军侵华时，城墙就被推到了。

东西南北城外的居民越聚越多，房zi修得乱七八糟，完全没有整ti规划，眨yan看去就像是贫民窟。

因为郊外地价便宜，天津的四所希望小学全bu修在郊区。城里的孩zi需要走很长距离才能上学，但附近“贫民窟”的儿童却十分方便。

大清早，周赫煊和冯庸便来到学校，他们还带了十多个警察。

将近二十人挤在土屋中，这屋zi是用来堆放杂wu的，比如粉笔、三角尺等教学用ju。

学生们陆陆续续到校，虽然开学还不满一个月，但这些孩zi的精神面貌却改变很大。好学的坐在教室里朗读，贪玩的聚在cao场上嬉戏，整个校园显得非常有活力。

冯庸倚门而立，看着外面玩耍的小孩zi，由衷微笑dao：“这也算得上乱世当中一片净土了。”

“有你的功劳。”周赫煊拍ma屁dao。

“哈哈哈，这话我ai听。”冯庸得意大笑。

周赫煊突然看到一个熟悉的shen影，他招手喊dao：“张小五，过来！”

那报童背着书包跑到跟前，鞠躬dao：“先生你好！”

“不错，很有礼貌，”周赫煊笑dao，“这些天都学了什么啊？”

张小五dao：“我学了很多字，有中、人、土、山、川、火、shui、一、二、三、四、五、六、七、八、九、十……”

“厉害啊，半个多月就已经学这么多了。”周赫煊夸奖dao。

张小五gao兴地说：“都是文老师教得好。”

“去玩吧。”周赫煊拍拍他的脑袋说。

等张小五跑开，冯庸才笑dao：“这小ziting机灵，说不定以后能有大chu息。”

“所以才要办学搞教育啊。”周赫煊也笑dao。

民国初期的教育，分为通俗教育、平民教育和民众教育三种。

通俗教育说白了就是开启民智，包括演说、办报、宣讲所、图书馆等等，都属于通俗教育范畴。力争让民众增长见识，开拓yan界，接受新事wu等等。

平民教育即传统意义上的学校教育，争取让更多的学龄儿童和低文化人群获得知识。

民众教育产生于北伐时期，学者认为无论男女老幼、贫富贵贱都有受教育的权利。它是失学儿童、青年、成人的基础教育，也是已有文化基础人群的继续教育和jin修——相当于扫盲和提gao国民文化素质。

其实从清末开始，全国便开始chu现类似希望小学的简易学堂，由当地士绅名liu捐款筹办。授课nei容有修shen、识字和珠算，也即德育、语文和数学，想法跟周赫煊差不多，同样免收学费并发放书本。

此外还有lou天学堂、贫民半日学校等等，都是为贫寒zi弟扫盲而设。

清政府和民国历届政府虽然不给力，但民间人士的办学活动一直没有停止。中华民族能几千年屹立不倒，和崇尚教育是分不开的。看看后世印度的教育qing况，就知dao国家之间的差距多大。

天津有个民间教育家叫林墨青，他在晚清时期就办了6所免费小学（男校），后来又联合官府、士绅兴办起11所女zi小学。但这类学校往往办不长久，捐款跟不上就只能停课，造成许多孩zi二次失学。

顺便一提，这位林墨青老先生已经64岁了，虽然shenti健康状况不好，但还是被张学良邀请来担任“中华希望教育基金会天津分会”的名誉会长。

今天第一堂课是数学，老师叫张彦，毕业于省立天津师范中学。张彦虽说已经当老师，其实年龄还不到20岁，也是贫寒chushen，因为师范学校免学费才能继续接受教育。

“我们上一堂课，把100以nei的数字学完了，今天来教同学们加法。加减法可是很有用的，平时买东西会用到。学会了加减法，以后zuo工也能算清工钱。今天要学的就是1 1=2……”

就在数学老师上课时，教室外渐渐来了一些闲人，他们趴在窗外议论纷纷，似乎

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