就如这个时代的绝大多数平民（an贵族的说法，都是贱民）一样，诺里斯对贵族有着天然的畏惧和惶恐，尽guan这一代的sai西尔zi爵以及这几天才成为新领主的gao文都足够友善，可几十年累积xia来的习惯不是那么容易改变的，他刚才费了好大功夫才能与赫di正常交liu，这时候gao文一来，这位农夫又不由自主地紧张起来。

但除了其面孔上的紧张与谦卑之外，gao文却从诺里斯的yan睛里看chu一些和别的平民不一样的神采，刚开始他还没意识到那是什么，直到半分钟后他才反应过来——他在诺里斯脸上没有看到大多数贫民的麻木。

他紧张，畏缩，谦卑，诚惶诚恐，但却没有麻木，在那双因常年劳作而被皱纹堆积、深深凹陷的yan窝中，仍然残存着灵动的光彩。

怪不得赫di会找到这样一个农夫来讨论开荒的事qing，诺里斯确有“讨论”的能力。

“这片土地如何？”gao文语气温和地问dao。

诺里斯伸chu三gen手指，像秧苗一样竖在xiong前比划chu祈祷的手势：“丰收女神伊芙庇佑着这个地方，我从没想过在黑暗山脉可以看到能够耕作的土地——这里的地势平整，取shui也方便，土地fei力很足，而且土里的石tou还不算多，实在没有比这里更适合开荒的地方了。现如今丰收之月已经过去一半，再种稻谷是来不及的，但可以种上甜木gen和火叶菜，甜木gen在土里过完冬，来年chun天就能有个不错的收成，火叶菜可以种在甜木gen边上，它借着甜木gen的fei力长得很快，在今年雾月之前还能赶上一波收成——来年chun天，火叶菜的genjing和甜木gen的藤就直接烂在地里当fei料，接着可以种谷wu——只要雨shui跟得上，大家都能吃饱肚zi。”

诺里斯提到的甜木gen和火叶菜都是这个世界的农作wu，事实上gao文在这个世界见到的大多数动植wu都与故乡世界大不相同，即便名字一样，本质也是完全不同的东西，他只能利用脑海中存储的那些“古人记忆”来辅助理解这些事wu。从诺里斯的回答中，他确认了这个世界的农业技术并不像自己一开始想象的那么低劣，至少yan前这位农夫就有着将特定作wu混合种植以提gao产量、用作wugenjing叶等废弃wu沤烂成fei、合理利用土地fei力之类的概念，虽然这些知识很可能都是局限于他自己的经验总结，零碎而形不成ti系，但这足以说明这个时代的人并不是种zi一撒静等xia雨，风来风去靠天吃饭的。

可惜脑海中那些来自gao文·sai西尔的记忆并非万能，即便最猛的开拓英雄也不是样样精通的，在农业方面，gao文发现自己并不能完全指望自己的脑nei记忆库，便只能指望yan前的专家了。

他大致了解了一xia几种农作wu的预期产量，诺里斯依次解答，而说到最后，这位老农夫又额外提了一句：“这些都是凭着土地自己的fei力和一些草木fei得到的产量，而且这样耕作对地力消耗很大，哪怕地再好，两年到三年还是得休耕一轮，其实算不得太gao……”

gao文皱了皱眉，他知dao这个世界是没有“化fei”这种概念的，而且目前他也没发现利用本土原料生产土化fei的可能xing——元素周期表恐怕都对不上，所以他便询问dao：“一般你们都会怎么提gao产量和维持地力？”

zuochu回答的却是一旁的赫di：“如果能接触到丰饶神系三位女神的教会是最好——丰收女神伊芙，chun之女神芙洛拉，还有大地母神兼生命之神盖亚，她们的神官掌握着很多与大地、植wu有关的神术，但南境这边荒凉，一向不是重要的产粮区，所以丰饶神系的主要神殿都集中在中bu的圣灵平原一带，而且以咱们领地现在的状态……恐怕也很难xi引到神官的注意。”

这时候旁边的菲利普骑士突然开kou了：“坦桑镇上有一个大地母神的小教会，那里的神官说不定能帮上忙？我记得以前领地上每隔年都会派人去坦桑镇，请那位神官来为土地赐福……”

“那位神官今年要返回圣灵平原的大地母神总bu接受‘启示’，一年后才会回来，”赫di摇了摇tou，“指望不上的。”

gao文则微微皱起了眉——他没想到问题会导向神明。

这个世界有着众多的神明和教会，这一dian他是知dao的，哪怕当年挂在天上的时候他都看见过不止一次宗教战争，虽然那时候他看的都是没声音的默片，但那五花八门的宗教标记和林立的教堂庙宇只要一看就知dao是怎么回事。虽然这片大陆历经了沧海桑田，甚至还有“黑暗mochao”这种近乎文明洗牌的灾难事件，但宗教始终就如缠绕的藤蔓般与凡人种族相伴而行。

神明，是这个世界文明ti系的一环。

然而作为一个穿越者，还是一个在天上挂了很多年的穿越者，gao文却对神明有一种先天

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