昔年，佛教世尊释迦牟尼在灵山召开大会，漫天神佛与会，无不殷殷切切地望着佛陀，盼着今日能一听莲花妙经。

大会伊始，佛陀低眉闭kou、沉默不语，众佛与菩萨静坐相候，不一会，佛陀拈一片金se婆罗花花ban，睁目扬眉，示于众佛、菩萨及尊者罗汉，众皆愕然不解，唯迦叶尊者破颜微笑。

佛陀便将正法yan藏和涅槃妙心传传于迦叶，言dao：“微妙法门，不立文字，教外不传。”

这就是佛门著名的“拈花一笑”的故事，讲的是只可意会不可言传的dao理，佛祖拈花不语，展现的是一种安闲、静谧的mei妙心境，迦叶尊者在那一刻ti会到了相同的意境，因此会心一笑，跟上了佛陀的节奏，因此被传了法位。

由此可见，揣摩领导的心意是多么重要！

拈花一笑的永恒瞬间成为佛教的经典故事，蕴han的dao理还是大dao无言，类于dao教的，再次证实了至gaodao理是有其想通之处的。

后世佛门大能据此故事创制拈花指一项绝学，经久不衰，列于七十二项绝技之中，扫地僧此时手中所持经卷，便是拈花指秘籍，他回首看着贾里玉，便是在询问修炼这一卷如何，贾里玉微笑不语，便是回应。

两人这一番交liu，与“佛祖拈花，迦叶微笑”之故事不谋而合，是三年心有灵犀的延续，也是一次有关佛门经典的探讨。

扫地僧与贾里玉相对沉默地扫了三年地，其实也相当于他考察了贾里玉三年。

考察他是否贪藏经阁中绝世秘籍？

考察他是否嗔怪扫地僧闭kou不语，漠然以待？

考察他是否背地说他人是非，不辨真假，颠倒黑白？

考察他是否心志不jian，三天打鱼两天晒网，难以jian持到底？

结果观察了三年，他发现贾里玉不仅毫无退缩之意，而且心意渐趋jian定，于藏经阁经书固然无窥视，于他亦无所求，一颗赤zi之心日益澄澈、纯净。

an说贾里玉五六岁年纪，正是天真无邪的时候，旁人见到他不该怀疑他心有三毒，但对扫地僧来说，一双慧yan早看破浮生百态，dong彻人心机变，贾里玉什么地方不扫，偏偏来扫藏金阁，说明并非心中无wu，而且他五岁外貌，百岁心智，无论如何遮掩，以扫地僧的境界，总有察觉。

此外，自古以来，无论中原外bang，武林gao手潜ru少林藏经阁盗经偷秘籍之事时有发生，各种手段层chu不穷，贾里玉是不是某个城府深沉的武林gao手安排在少林寺的棋zi呢？这是不是另一次令人防不胜防的盗经行为？

扫地僧不能确定，他能确定的是目前有至少三位武林gao手在偷盗藏经阁经书，其中两位简直是常驻藏经阁。

有鉴于此，扫地僧决定正面chu现，直视贾里玉年幼老成之状态，若是盗经者，便随手度化，若不是便着意磨炼观察，时机一到，传几卷经、讲几句dao也是一段佛缘。

三年间，他亲yan看着贾里玉以万般佛经净化心灵，亲yan看着他抵制诸多诱惑，jian守本心，小小年纪能有这等修为委实不易，扫地僧决定成全于他。

天公作mei，这日天降暴雨，正是时机已到，扫地僧于阁前等他，若来，那是shui到渠成，若不来，那是机缘未到，只得再等三年。

所幸贾里玉一如既往地chu现，扫地僧心中竟有种欣然之gan，为验证这种默契，他特地选了七十二绝技中的拈花指，是为最后一试，结果贾里玉再度没有让他失望。

“拈花之dao，讲究意在言外，心领神会，无此心境，便难以修成此功。”扫地僧将经书递给贾里玉：“拈花劲dao，似柔实韧，修炼时务必专注，不可分心。”

贾里玉接过经书，微微躬shen致谢。

“此功一共八式，普通人练成须五年，练精须十五年，练至化境，须三十年，你且尝试修炼，不必求速，亦不必怠慢，一切随心意所至，困惑处，可于每日扫地时询问。”

扫地僧提着扫把开始打扫藏经阁，贾里玉席地盘tui而坐，开始默念经书，不过一个半时辰，已然记xia全书，这也是他念经三年的收获之一。

合上经书后，他将经书放在扫帚把上ding回到书架远处，然后跟着也去扫地了。

有一说一，贾里玉如今学武，已很难碰到不解之处，凡世间武学，能读懂便能参悟，能参悟就能学成。

如果射雕世界的他还只是一个天赋不错的少年，那么此时的他已然是一个地

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