&esp;&esp;大多数人认为aiqing首先是自己能否被人ai，而不是自己有没有能力ai的问题。因此对他们来说，关键是：我会被人ai吗？我如何才能值得被人ai？为了达到这一目的，他们采取了各种途径。

&esp;&esp;★弗洛姆

&esp;&esp;在一个商业化占统治地位以及把wu质成功看得gao于一切的文化中，事实上是没有理由对xia列事实抱有吃惊的态度：人与人之间的aiqing关系也遵循同控制商品和劳动力市场一样的基本原则。

&esp;&esp;★弗洛姆

&esp;&esp;要求实现人与人的结合是人nei心最qiang烈的追求。这是人类的最基本的要求，是一gu把人类、bu落、家庭和社会集合在一起的力量。没有实现这一要求就意味着要疯狂或者毁灭——毁灭自己或毁灭他人。

&esp;&esp;★弗洛姆

&esp;&esp;人的aiqing是一种积极的力量，这种力量可以冲破人与人之间的gao墙并使人与人结合。aiqing可以使人克服孤寂和与世隔绝gan，但同时又使人保持对自己的忠诚，保持自己的完整xing和本来的面貌。

&esp;&esp;★弗洛姆

&esp;&esp;据说在德国的某个地方，存在一种传统习俗，nei容是测试一对新人是不是能够一起过得幸福mei满。新郎和新娘将在举行结婚典礼之前被带到一片广场上，在广场上有一颗被砍倒的树木，这棵树是提前放置好的。他们所要zuo的就是用一种两tou都有把手的锯zi，一起将树干锯为两截。我们可以通过这样的测验观察chu他们是不是能够互相合作，以及合作的程度如何。如果说他们不懂得如何与对方协调一致，那么，他们将影响到对方的行为，最后便无法完成测验。假如其中的一个想要独自来完成，以显示自己的能力，而另一个又赞同他的观dian，选择站在一边，那么，他们所用的时间就会很长，而效果却很一般。如果想要达到最好的结果，他们就必须一起努力，并且要zuo到合二为一。由此可见，这些德国人早就知dao组成mei满家庭的前提是懂得合作，善于合作。

&esp;&esp;假如说有人问我：aiqing和婚姻的本质是什么？我可能会将我的想法告诉他们，当然，我的理解并不一定是全面的：“aiqing或者是婚姻，可以说是人类对于另一半最真诚的奉献，aiqing的表现形式有很多，比如说aiqing中的默契，shenti上的亲密，或者对xia一代同心协力的养育。我们能够察觉到，无论是aiqing还是婚姻，最需要的就是合作，这里所指的合作不单单是为了夫妻双方的利益，其实也是为了社会的利益。”

&esp;&esp;其实，关于aiqing和婚姻中的合作是为了社会整ti的利益这样的解释，是可以作为解决任何事qing的依据的。就算人类在追寻伴侣的过程中需要考虑到躯ti上的xi引力，对于人类而言，这样的方式也是不可缺少的。我总是qiang调：由于人类在shenti上会受到各方面的限制，所以在这个荒凉的星球上，他们无法一直生存xia去，所以，如果想要让我们的生命得到无限的延伸，就要利用我们生育后代的能力以及躯ti上的互相认同来不断地繁衍生息。

&esp;&esp;处于这样的社会中，在aiqing方面我们将受到来自各方面的挑战和纠缠。一般来说，婚后的夫妻双方都面临着这样的问题：父母会关心、干涉他们的生活，甚至连整个社会都被搅ru他们的生活中，乱作一团。所以，我们一定要找到一个方法，让这个问题得以解决，而我们的讨论一定要是客观的，不带任何个人qingganse彩的。我们要把自己的心灵清空，忘记所有既定的规则，在这个问题的讨论过程中，一定不要受到来自其他方面的干扰。

&esp;&esp;我们不能用一个人的想法去单方面解决问题。我们每个人都会受到一种或几种系带的制约，我们几乎都是在一个固定的区域或范畴nei生活的，所以，所有的活动都必须遵照一定的准则。我们之所以会被各种系带所牵制是因为：第一，我们是在这个星球上的某一个固定的地方生活发展，而且这样的环境经常会给我们带来很多客观的制约因素。第二

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