地球人常常会纠结于“正义与否”的问题，比如说，救死扶伤的医生面对需要救治的恶棍；比如说，在火灾中拆掉穷人的屋zi以阻止火势蔓延；比如说，牺牲一个无辜者以拯救另外一个无辜者……这类问题在坏dan们看来不值一提，却总是困扰着那些心怀慈悲的善良人士。

但在这个世界，这种纠结是没有必要的。

想知dao什么是正义而什么不是？问正义之神就好了。

约尔加德曼是正义之神，凭借着神职，祂可以直接沟通这个世界的本源，确定事wu的正义xing。

这种正义xing并非基于祂自shen的判断，而是以世界本源的gan应zuochu的判断。换句话说，它就算不是“绝对”的正义，至少也是“整个世界”的正义。

对隋雄来说，整个世界的正义，已经足够了。

人类和兽人双方都没有站在正义的立场上，那么他至少在dao义上就不用有什么负担了。

这让他可以放xia最大的包袱，以相对平和淡然的心态看待这场即将到来的战争。

对于战争之神的发言和正义之神的判断，诸神之中大多数是赞成和支持的，却也有一些皱起了眉tou，明显并不赞成。

他们大多是跟人类神系或者兽人神系关系匪浅的神祇，自然希望自己支持的一方能够获胜。

虚空假面shen为目前qiang大神力之中“最qiang”的有力竞争者，又有一群qiang大的盟友和buxia，一旦祂xia场参战，差不多就可以宣布战争的结束——人类神系也好，兽人神系也好，都绝对挡不住有虚空神系帮助的对方。

所以双方自然都希望他能够帮助自己，或者起码不要帮助自己的敌人。

只是双方的zuo法各不相同，兽人神系的选择是来向隋雄求援，而人类神系看来却是想要装作若无其事，不把祂牵扯jin来。

当然，事qing发展到现在这不，人类神系的zuo法似乎是已经失败了。

至于兽人神系能不能成功，那就是另外一回事了。

听了约尔加德曼的判断，隋雄沉默了一xia，又看向诸神：“我想，对于这两位的判断，大家有没有异议？”

诸神默然，无人开kou。

隋雄笑了笑，又说：“虽然可以肯定双方都是非正义的，但是这并不妨碍我们去支持和帮助其中一方。大家觉得，我应该支持和帮助谁？”

“我认为应该支持人类。”首先开kou的是huan乐女神，这位忘忧神系的主神环顾了一xia诸神，才继续说dao，“从文明发展的角度来说，人类明显超过了兽人。虚空假面陛xia的神职是发展与jin步，理应站在更加jin步的一方那边。”

隋雄微微diantou，觉得huan乐女神的说法颇有dao理。

既然这一战无关正义，那么就没必要从dao义的角度考虑问题了。既然不考虑dao义，那么自己当然应该帮助jin步力量。

相对于还停留在bu落文明时代的兽人，已经发展到封建王朝，甚至于不少地方已经jinru准资本社会的人类，的确是更加jin步的一方。

然而

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