小溪的shui源从山上不知dao哪里的泉yan起的势，这片山林太大太葳蕤, 哪怕是祖祖辈辈生活在深山里的山民，要没有熟悉的人带路，也是不敢再山上乱走乱晃悠的。

虽然不知dao这条小溪的起源在哪里，但是这shui源肯定分不错，因为据苏大荣所说，他在上梁沟生活的这几十年里，这条小溪是从未枯竭过。

“我小时候有一年天旱，据其他村zi的人连山xia的大河河shui都枯竭了，我们村这条小溪就还是有shui，虽然shui位浅了不少，但也够大家吃用了，靠近小溪附近的稻田也有些shui汽，靠着收上来的那dian粮shi，和山里的野菜野果，大家也都活xia来了。”

当时苏大荣说这话的时候可谓是一脸的骄傲。

要说起来住在上梁沟纵然有一百个不方便，但是只要有一dian就足够苏大荣他们心甘qing愿地在这里生活了。

这里的wu产丰富，怎么着也饿不死人，哪怕真的遇到了大灾之年，靠着山里的这些树和草，村里人只是啃树pi都能活xia来。

对于生活在永国的底层百姓来说，能活着不就是最大的幸运了吗。

造纸是会产生废shui的，腌稻草要用到生石灰，村尾就住着林回星一家，这废shui倾倒在附近也影响不了村里人，可以说是最合适绝佳的位置了。

至于这些废shui会不会影响上梁沟之后的村庄，这也是不用担心的，不说小溪xia游最近的一个村庄都有三四个小时的路程，就说林回星作为一个现代人，也干不chu来把污染过的shui直接倒在shui源里的事qing来。

到时候他只会倒在附近的荒地上，就算会污染土地，范围也有限。

而且林回星造纸也只是为了能够方便自己和村里人，到时候造纸工坊也不会大，那样一个小作坊，就算是常年累月，产chu的废shui也是有限的，土地自己就能消化掉这dian废shui。

听说林回星折腾着要造一种ca腚的东西，整个上梁沟的人都表示不能理解。

这ca腚不都是用厕筹吗。

竹片、木棍，用着不也ting顺手的吗。

哦，苏大贵倒是听山xia的人说起过，在山xia一些讲究的人家，会用绸缎ca腚。

当时苏大贵还琢磨过，这山xia有钱的人真是讲究过了tou，这绸缎是多么珍贵的东西，那些有钱人竟然用来ca腚，据说还都是一次xing了。

苏大贵回到村里和村里人闲聊时也提起过，当时大家对此都表示不能理解，最后只能归咎于那些人钱多得没处花用了。

这次林回星说要造ca腚用的纸，倒是又让村里人想起这件事qing了。

“林郎君你虽然手里有几个钱，但是你可不能学山xia那些有钱人那么抛费东西，这厕筹也能用，何必费那个钱。”

知dao村里的叔伯婶zi误会了，林回星只能耐着xingzi解释：“我要造的纸可不像绸缎那么珍贵，用稻草和树pi就能zuo，左右不过是费些力气罢了。”

听完林回星的解释，村里人冷静多了，不过这并不耽搁有人觉得林回星jiao气。

这村里祖祖辈辈都用着的厕筹，林回星却嫌不好用，这不是比小姑娘还jiaonen吗。

这人的小声念叨被shen边的人听到后，对方还回了她一句：“要我说这林郎君的pizi确实比咱们村好的的小姑娘还要白nen，他以前不还是家境不错的商huzi吗，说不定以前他也是用绸缎ca腚的呢，现在他觉得厕筹不好用也是正常的。”

也就是林回星不知dao村里的婶zi们心里是这么想的，要是他知dao了，肯定要大声嚷嚷了。

——污蔑，这纯粹是污蔑，他可是正儿八经的三代贫农，苗gen正红，用绸缎ca屁屁什么的，那是从来没有过的，甚至在他小的时候，也是用过竹片zuo的厕筹的。

这不是十几年没用了，有dian接受不了了吗，这舒不舒服的先不guan，他主要是怕不干净啊。

作为一个现代人，这是万万不能忍受的。

而且还有最最重要的一dian：“要是能把纸造chu来，以后咱们村里人农闲的时候还可以zuo了纸xia山卖呢。”

之前林回星教姚家人zuo豆腐的时候，苏大贵就问过。

作为上梁沟的村长，苏大贵可太想给村里人找一个稳当的营生了。

但是豆腐重，价格低廉，夏天还容易变质，显然是不适合在上梁沟zuo的。

这草纸就不一样了，草纸的原材料也很低廉，zuo好的纸只要保存得当，不被污

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