裘大愚说，先说那幅岩画，岩画上画了一个人，双手合十跪在那里，距离此人touding不远处画了一个圆，就这么简单的一张图，cha图的署名为《拜日图》。

听裘大愚描述了之后，ma大宽对这幅图也有dian儿印象了，似乎在教科书上的确看到过这么一张图，但是很快，他就想起了前不久跟胡哥一起看到的那古墓中的巨大bi画，虽然从人数上不同，似乎从构图上，尤其是最上面都有一个圆圈……

难dao说，这两幅图之间有什么联系吗？！

如果真有联系，那么ma大宽这次来见这位精神病裘大愚，还是大有收获的啊！

想到此处，ma大宽紧张的问裘大愚说：“《拜日图》有什么问题吗？”

裘大愚回答dao：“在古代的文字和岩画中，古人的确常常用一个圆圈代表太阳，所不同的是，代表太阳的圆圈并不是单纯的一个圆圈那么简单，就目前发现的岩画来看，表示太阳的图案形式有三种。”

ma大宽觉得裘大愚开始说到重dian了，他的话，倒是跟当时师行剪说得有些类似。

ma大宽反问：“哪三种？”

裘大愚说：“一种是圆圈中有一个圆dian，表示太阳黑zi；一种是圆圈四周有放射状的条纹，用来表示太阳的光芒；最复杂的一种是圆圈中还画了一只小鸟，这只小鸟统称为太阳鸟，这三种表现形式基本可以概括太阳图案的全bu。”

ma大宽是学画画的chushen，对图案比裘大愚的gan受更直接，拿儿童画来说，儿童在没有经过任何mei术思维的教育之前，他们画chu的形象更直接，也就是说，儿童看到什么之后就会很形象的把所看到的事wu画chu来。

比如画一只盛满reshui的杯zi，孩zi们常常会在杯zi上面画一些倒立的shui波纹代表re气，如果是空杯zi，孩zi是绝不会画shui波纹的。

如此会发现，老师只是让孩zi画杯zi，孩zi却把杯zi和杯zi里面的shui全息的记录在了画纸上，所以说孩zi的绘画更多的是形象思维，gan受到了什么就画chu什么。

现实世界里的太阳绝不是简简单单的一个球ti，太阳是会发光发re的，人类很难用yan睛直视太阳，这些都是人类最基本的gan受。

如果把生活在岩dong里的原始人比作德智ti没有完全发展的孩zi，原始人要是想把太阳的形象记录在岩bi上，他们是不可能只画一个圆圈代表太阳的。

因为太阳更重要的不是形状，而是是发光发re，绝对不是形状，这才是所要表达的重dian，只画一个没有任何ganqingse彩的圆圈并不能去代表太阳的主要特dian。

想到这里ma大宽说，自言自语地dao：“那幅岩画没有画chu太阳的特殊标志，圆圈绝不可能是太阳，因此，历史书上对《拜日图》的解释是不正确的，是没有经过考证的对吗？”

裘大愚diandiantou：“接着说另一张cha图，那是一个字，从甲骨上面描摹xia来的一个象形文字，那个文字看起来也像是一幅画，形象更加简易而已，一个平举双臂的人，touding上有一个圆圈，学者认为这个

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