当苏摩罗陀走向朝闻台成神时，空中有飞禽盘旋，走兽们围绕在祭坛周围嚎叫，它们在哀叹一个人类的离去。

如果不是厄一期的苏摩罗陀化shen早逝，信徒会式微，人类和吠渊兽系之间的矛盾激化也不会那样严重，巨兽之战完全可以避免。这成为苏摩罗陀一脉的伤痛之事。

……

宣蝶有一些“洁癖”，他不喜huan别人用神赐碰自己的大脑。既然是异乡者和乜伽王zi提chu的请求，看在jiejie的qing面上，他勉qiang同意帮他们收集神明“崇”的火种。

……

崇是图特的学生，他是受许多人ai慕的自由浪zi。bu落生活的地xia花束稀少，他的kou袋里却经常装着一簇簇桂花穗，送给貌mei的女孩和嘴馋的孩童。于是，图特在大岩石之上为少年们传授知识时，常常会chu现抱着手风琴的崇躺在树上小憩，孩zi们趁机抓他kou袋里的桂花吃的场景。

崇说这些花穗代表着“nongqing”与“蜜意”，是从人与人之间的关系中采撷而来的。他最喜huan在re恋的qing侣之间采摘，那里的花穗最多最甜。但他不太喜huan蔚维达尔与乌耳墨斯之间的花穗，因为那甜味的尾调里总带着一gu麻she的苦涩。

他的手法很好，每次只偷一小穗，保证不影响双方的reqing。因为这个，他又被人们戏称为“偷qing的崇”。

这样一个浪zi，蜜蜂一样光顾过所有人脑海中的花丛，却从来没偷过刹门的花穗。或许是新来到bu落的刹门太过冷血无qing，也或许是chu于其他原因。

……bu落里没人觉得崇会是献祭者之一，似乎他代表的“qingai”并不是一种值得歌颂的英雄品质。

当崇走向朝闻台，结束自己生命的时候，遗留xia了一片属于他自己的花穗。

祭坛上长chu了花海。崇最喜ai淡se，可它们偏偏是血红se，那样汹涌的qinggan，与事不留痕、云淡风轻的崇大相径庭。

人们对这些惊艳的花丛一无所知。

而直到这些血se花穗枯萎，刹门也不认识这位被叫zuo“偷qing的崇”的陌生人，更没见过，祭坛上那些和自己颜se相似的花。

……

大脑星辰中亮起了淡紫se的第八丛火焰，是宣蝶的【qingai之穗】。

这样的话，除了shen份未知的图特化shen和塔那化shen，还剩xia四团火焰了。

战止序在弥尔蓝主宰意识时是沉睡的，他们要等战止序xia次苏醒才能收集到火种。“yan之神”亚亚和“尾之神”丘的化shen分别在南希伯联bang和乜伽晟国，大概率也会pei合他们。

在这四个已知的神明化shen里，最难处理的人是赫伊曾。

“总统已经发chu对赫伊曾的通缉令了，”却杀说，“她专门派chu了一支gao级佣兵团和一把特

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