所以一开始这篇文夏夏的学习过程我写得很细。

后来发现有人真的在学，还有个人仔细问了我修行要dian，我紧急jin行说明，并把后面的学习过程全给取消了。

你们有些人真的太有好奇心了，我实在不敢写了。

与之pei套的，就是以王姥教，或者说夫人教为原型的整个法术ti系。

为什么我会选择夫人教，很大的原因就是它的传承比较完整且丰富，仪轨侧重武科很有观赏xing，而且材料非常多，田野研究里有人把他们的科仪本都给附在书后了。我是全都看过，觉得很有意思，所以就用了夫人教。

陈靖姑是胡建的本土女神，但是她的信仰曾经扩散得很远，对整个东南bu的法师ti系影响尤其深远。

在我们岭南地区，她影响主要在北bu，那边的夫人教跟普庵教结合得比胡建更紧密，这也是为什么这篇文里，顾老爷zi和萧老tou那么熟。

因为萧老tou设定里所信仰的那一支原型就是普庵教。

一个田野研究说在岭南，主要是我们客家人有夫人教和普庵教，但是我没有在粤北生活过，所以我gen本不知dao那边传播qing况如何。我们这块主要还是佛教影响比较多，南无佬我gan觉应该是有很深的佛教分支影响，很可能是普庵教影响得比较深，但是他们原本是哪个教派的就不得而知了。

至于我为什么要那么详细地刻画仪轨，实际上是因为我觉得这些东西太少人写了。

那段时间我在找灵异文和玄学文看。总ti来说我对现在的玄学文的ti系是很遗憾的，有些更是离谱到极dian。

有一篇非常红的玄学文，作者自称是行家，后面还写了个所谓的科普。那篇科普实际上基本上是从网上抄来的，写得漏dong百chu，但一堆人奉为圭臬。

还有篇非常多人推荐的玄学文，一开始就写女主是民俗学本科毕业，我觉得无可厚非，结果很过分的是，xia一秒，女主死而复活，就能看到别人和鬼怪的血条，她打怪gen本不需要知dao原理，只需要对着血条-1-1-1-1-1-1-1，其他人只需要在那里齐呼女主nb就行。

你过分了啊，这算什么玄学文？你怎么不直接写游戏文啊？《我的治愈系游戏》主角都直接jin游戏了，但人家都没你家女主那么像玩游戏。

这篇文怎么好意思划拉jin玄学文的啊！

然后就很想看有juti仪轨过程的玄学文。

但实话实说，现在会写一xia过程的，都是写chuma的。

然后还给我看到了有作者打着自己是真正chuma弟zi的名号来给人收钱算命的，竟然还有人信，癫啊，这世界怎么了？这个癫佬作者还一直在那里说法师都短命、横死、六亲缘薄、断zi绝孙。

你是不是有dian离谱啊？

本章尚未读完,请dian击xia一页继续阅读---->>>