她为法医，不就是要“为生者权，替死者言”！】

大唐，一名仵作愣愣地重复着，第一次到自己的职业原来也如此的有意义。

而且大军停留在城中，他采完药本也需要回军中。原本打算先带包青青找到包家辈，现在为了避免连累她，军医决要两人分开走。

去过的人无一人谢生库帮自己度过经济难关，听那语气就是被压榨的不轻。

但是与尸打，一直被认为是一个不净、不面的职业，他们在日常生活也没少被人嫌弃。

在民间、甚至一些突然遭难的官绅阶级, 只要与当铺打过的，无一不对之恶痛绝。

本质上是利贷行业的当铺，从南北朝时期在寺庙正式诞生, 在唐朝被称为“质库”，还有官府开办的质库；到宋朝被称为“生库”，元朝被称为“解库”, 明朝才开始被称为“当铺”。清期时期当铺全国普及, 务府和中的太监也开始到开当铺，可见其中的暴利。

“那生库只有典当东西时最容易, 等取回来时各刁难。利息奇，还经常压价。如果不及时归还借款，本不给通，直接没收质，也不知导致多少人家破人亡。”

大唐的仵作，自然是没有机会像后世法医那样学习，也没有宋朝那样逐渐系统化职业化。他们的主要职责是丧葬，当官府需要时，会征召仵作协助验伤、勘验尸、参与尸检。

这一刻，他仿佛找到了自的存在意义，不再去在意其他不理解的人的光，而是单纯想要更自己的技术，去帮死者伸冤。

吧, 哪个穷的过不去了不都会去生库当东西过日。”

这个时期，还没有当铺呢！

“当票，是什么？”

包青青怎么能坐的住？

比起议论纷纷的后世人, 秦朝时期，从君臣到民间，大家是一致的迷惑：

包青青几番劝导，要和军医一起解决敌人都没用。老军医似乎知什么，就是不说，还劝包青青不要继续追究。

【包青青有意给老军医一手，于是跟老军医去吃饭时，特意选择了一家在民间听到过碑不太好的酒家。

“为生者权，替死者言……”

直到今天才知，原来仵作也可以如此尚。

他一把年纪了，死了就死了。但是包青青还小小年纪云英未嫁，被自己连累死了就对不起包家父母。

仵作，从诞生之初，就是个被人瞧不起的职业。

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【老军医怕连累包青青，非常后悔山谷救人，后悔被伤兵认来，更担心暗中箭的人也认他来，到时他逃都无逃。