他们果然一如既往的心有灵犀。

而且有了天幕的背书，想必朝堂之上也不会阻拦。

【成书于唐宪宗时期的《大唐新语》完全没提过武后杀女，最早提及的是《旧唐书》，到了《新唐书》时期加ru多番揣测，把武后妖mo化。

目的不言而喻，为了限制后gong权力。

从大唐往后，后gong女xing权力一路xia跌，还开始大兴缠足、殉葬、冥婚等陋习，不把女人当人。

宋明清不仅再也没有chu现过第二位女皇，也再也没有chu现过大唐那样自由的后gong，“母仪天xia”最终变成了一句空话，只能圈养于后gong。】

秦朝，嬴政听得非常震惊：

“女zi缠足了，如何种地？”

大秦人kou不足，尤其是刚刚经历战争，民间许多寡妇独自种地，非常辛苦。

女zi种地本就辛苦，还缠足了，难不成只纺织不种地？但是假如男zi被征兵或者服徭役去了，家里留xia种地的不还是女人吗？也不是谁家都有许多兄弟。

再听到殉葬，老秦人都震惊了。

昔日秦穆公殉三良，大秦被骂了几百年。

而且当今陛xia秦始皇推行以俑代人，不是说后世很喜huan大秦兵ma俑吗？既然喜huan陶俑怎么又要殉女人？女人殉葬了谁生孩zi？

“后世好像也没比大秦厉害多少……”阴嫚公主低声说dao。

说完又有些疑惑，前面听到儿科专著还在羡慕宋朝，医学如此发达，其他百家文化想必也是精彩纷呈，让她心生向往。

但是紧接着听到这放在大秦都要挨骂的措施，又疑惑了。

那宋明清，到底是厉害还是不厉害呢？还是说只对男zi好，nue待女zi？？？

【好了，让我们回到小说本shen。】

《与武后灵魂互换后，李治发现了新大陆》4

长乐一时激动, 为武皇鸣不平说了许多，说得kou都干了。

她喝了koushui，继续讲推文的小说, 还有dian心虚，怕大家前面的都忘记了, 连忙接上。

【李治其实知dao, 女zi不易。

但是他没想到的是，女zi的不容易, 比自己想象的要多。

比如重重的假发髻，压得toupi紧脖zi疼, 每天拆xia满tou发髻和首饰, 顿觉toupi一阵松快。

比如宝石耳饰, 看似是华丽的赏赐、shen份的象征，可是dai时间长了耳垂坠到疼得pi像是要扯掉了，甚至还会扯破耳dong，liu血发炎。

再比如华丽的首饰步摇，环佩玉饰，是mei丽，也是约束他行动的束缚。

他不能像曾经那样摇tou自如, 跨步行走，他要行为端庄，坐立都有人盯着行为举止。

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