慈悲之心。

是的，现在的他，不在属于光明，他属于黑暗，属于鲜血·····属于杀戮之祖，而不在是创世之祖。

烛九并没有因为妟主灭了它一魂而记恨，毕竟消失的一魂只要给它足够的时间休息调理，还是可以恢复重新来，但相反的是，此时妟主的态度却让烛九闻到了杀戮开始的激。

血中属于它远古凶兽的杀气在这样的刺激不断兴奋沸腾，曾经被创世之祖压抑的杀戮之心，在这一刻似乎得到了释放，得到了解封。

韩九侑伸手撑着额，一双平静且漠然的黑瞳，淡淡的俯瞰着脚大地之上的周。

函巫，我们又见面了。

这一次，谁也救不了你，你会死在我的手里，也只能死在我的手里——

妟主旁的烛九，在远古时期，通常代表着战争，杀戮，厄运和死亡，它人面蛇而赤，直目正乘，其瞑乃晦，其视乃明。不不寝不息，风雨是谒。上达九天，临九幽，弑杀善战，嗜血自傲，可焚万千生灵，可吞无数魂。它有着最傲的颅，从不会把目光放在除了创世之主和猎以外的生上。

所以，知自

己旁的烛九悄悄的又一次看向周，妟主无形中轻蹙了眉，像是神明纤细的神经，被挑起了一丝细微的波动。

在烛九视线收回时，只听到那平静淡漠的音，在粒空间里带着令万无法逃离的死亡响起。

“在看什么，猎？”

“主上恕罪，不敢。那是主的，就是好奇，为何她这一块元神碎片并不完整。本就是碎片一块，却连这小小的完整一片碎片都保全不了，着实让有些好奇，残缺的碎片是怎么逃过世界法则的回。”

“嗯。”虽然妟主心中也有疑惑，对于函巫上的疑惑，他不是没有，只是控制自己不去探求，因为已经不想被她再骗一次，为神之祖的天和倨傲，让他无法容忍自己曾经那般卑微的着一个无耻的骗。

着一个一心想要他死的卑劣之人。

妟主轻阖眸，纤的睫在他的脸映着一层黛青的影，如仙似的面容，平静的仿佛一个假人，除非他愿意，否则这世上无人可他，可他心，可窥探他心思分毫····

粒空间中极雷依旧不断现，只是因为有妟主在周的上方，所以，这一方被自动隔绝成了一块虚无之地，没有在受到波及，任四周极雷肆掠，可中心地带却安静如时间静止。

妟主傲的颅并没有垂怜地面周一丝一毫，只是有些呆呆的坐在王座上，轻轻抚着自己王座扶手上纂刻着的婆娑，似乎王座从跟着他现的那一刻，上面的篆刻都好似提前安排好的，婆娑，婆娑，婆娑开，三生等待。

妟主指尖着婆娑，不知在想什么，神有些飘忽····

“师傅，创世之初，你曾在九幽和九天的相接之发现一不属于创造而来的生，名刻婆娑。一千年芽，一千年生苞，一千年开，弹指即谢，刹那芳华。可是真？”

“是真。”

“何为婆娑？婆娑是什么？”

“婆娑其实是娑婆世界的象征。不重不生婆娑，是生命的源，当世界生灵存在的那一刻开始，娑婆世界也开始衍生，其中以婆娑代表着世界万的开始生。生灵因为有，所以回生死，生灵因为有，因此称为‘有众生’。与妖邪祟不可等同。问世间为何？三生娑婆一婆娑。”

“师傅，那你能为我一片婆娑，许我三生娑婆吗？”

“····好。”

(娑婆是世界，娑婆世界中有十恶：杀生、偷盗、邪、妄语、绮语、恶、两、贪、嗔恚、愚痴及诸烦恼而不肯离，故名“娑婆世界”而红尘俗世在远古神邸中就是娑婆世界。而在这极恶之中厌离娑婆时的刹那时机就会绽放最的朵，名为婆娑——之。）不重不生婆娑，极恶之地往往能开最圣洁的莲，就是这个意思。宝宝们知娑婆和婆娑了吗？