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大成者待世间万
平等,无小悲小喜之
,仅将
绪局限在今日之得失,而不看过去未来,是凡人境界。
“凡者愚昧,故而需佛法度化。人人向善,修来世之福,则之来世,代代富康。”
此话一
,在场众人全
愣住,视线聚集在白
蛇的
上。
村民被气坏了,这和尚嘴里念着慈悲,
的事
可不慈悲,居然要放过妖怪!
理想主义最大的败笔,就是脱离了实际。基于理论上的结果,那确实很
好,却也可惜,永远不会到达。
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那
虎
以前是在寺院听经修行的,心怀善念,听闻西方雷音寺可正心问法,便向着西边来,来到七绝山,误将
大的蟒蛇认成了龙,便求着一起修炼,直到蟒蛇
化人之后才知晓是个误会。
他们失去的可是亲人呐, 岂能轻飘飘一句错而能改?
唐笙轻笑一声,看了
愤怒得红
的众人,暂且没有发表看法,这些老百姓并不追求什么福气,只关心
温饱、家人健康,还有庄稼的收成。
白
蛇虚弱地拦在众人面前,说:“乡亲们!且慢!你们的亲人还活着!”
在众人疑惑不解的
神中,白
蛇将事
缘由
来。
面对村民们的愤怒, 菩萨理解, 但并未纵容, 借此机会传播理念, 说:“今生苦难皆由因果, 前世之因, 结今生之果。生死劫数既定,修来世福荫。”
听到菩萨的发言,唐笙傻
了,难得好心但又带着几分嘲笑,说:“菩萨,别人失了亲人,你说他们是前世造孽?你才否认了菩萨的
份,他们以为你只是个寻常和尚,没准真会
麻袋把你往死里揍的。”
“休说那些没用的,既然妖怪自己都认罪伏诛,咱们自己动手也行!”说着就有人抡起扁担向着蟒蛇
砸来,那几
亲人被害的人家,也纷纷去寻找武
,钉耙、铲
、铁叉
,能抓到什么就用什么。
然而白
蛇认真向取经一众拜了拜,说:“那些被掳走的人,就在七绝山后山向
的一个山坑里。”
就连蟒蛇
都震惊不已,以为它只是想救自己而想
来的开脱之词,想拖延时间找机会溜走。
他们无论信仰什么,本质都不过是一个
神寄托,但这个
神寄托并不知晓,想着要将理念
输,并且能够被接受。
语。既然不是菩萨,不过是个取经的和尚, 也没什么照听的必要,何况, 就算是菩萨
这样的决定,也不该完全不考虑他们的
受。
蟒蛇
自从修
人形到现在一共五年,为了维持人样的
貌,时不时就到周遭的村
里抓人吃,但它又嫌弃吃人消化吐骨
太麻烦,
质也不好,就让跟随它修炼的一只
虎
帮忙
理,只取血喝。
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