重新回到书院之后，李明浩再次ti验了一番当年读gao三时候的gan觉，每天天刚亮就起来读书，早上诵读经典，中午练习书法，晚上复习一天所得，预习明天要上的功课，到深夜方才休息。

这种生活无疑是枯燥的，但一想到这是自己从白鹿原tiaochu去的唯一dao路，李明浩还是jian持了xia去。

学了一段时间之后，朱先生对他的jin步倍gan欣wei，对他这样的人来说，没有什么比找到一名能继承自己衣钵的弟zi更开心的事qing了。

在确定李明浩已经背完四书和朱熹的注解之后，朱先生开始教导他写八gu，作诗词，对对zi。

可能后人觉得秀才只是科举考试的第一dao关卡，考起来应该不难，实际上却并非如此。

要想获得秀才资格，就必须通过县试、府试和院试三次考试，而要想获得考试资格，还需要ju备一定条件。

首先应试者必须shen家清白，父祖三代都不能有污dian，童生本人也无刑犯过错，其祖上三代亦不能是贱民贱役。

如果正奉居丧期间，亦不能参加科举，朱先生就是因为这个原因，才没去京城考jin士。

至于服丧期满之后他为啥还是没去，那就是个人的选择了；结合书里朱先生谢绝陕西巡抚方升的举荐来看，他应该是无心官场。

其次只能在本籍报考，白家hu籍在滋shui县白鹿村，就只能在滋shui县报考，好在滋shui县的考试难度没江南那么大，这对李明浩来说是个好消息。

最后还得有有本州县的廪生保结，以担保该童生符合报考资格的各项规定；凭着朱先生在滋shui县的影响力，这一条也不是问题。

获得考试资格后，就可以参加县试了，就可以参加县试了；县试由知县主持，考dian位于县学或县衙大堂。

考试分五场，每场都是天未亮dian名，日chu开始答题，日落必须交卷，试题为四书文、试帖诗、经论、律赋等等，并默写《圣谕广训》百余字。

所谓《圣谕广训》雍正二年chu版的官修典籍，清训谕世人守法和应有的德行、dao理；源于康麻zi的《圣谕十六条》，老四继位后加以推衍解释，其后定为考试nei容，到现在还在考。

县试被录取的读书人，便可参加府试，即由知府主持的考试，府试的liu程和考题，与县试如chu一辙。

清代陕西分为七府五州，滋shui县属西安府guan辖，这对李明浩可不是个好消息，因为西安府集中了全省人才精华，想要在这里脱颖而chu肯定比其它地方难度大。

府试上榜之人，顺理成章地jinru院试，院试每三年举行两次，由皇帝钦命的学政主持，考两场，试题是作八gu文、试帖诗，并默写《圣谕广训》百余字。

所有考试的he心都是八gu文，要是八gu写得不好，考官看一yan就丢了，想考中那是不可能的事qing。

所以尽guan李明浩很讨厌这种文学形式，但为了将来打算，还是只能ying着toupi学xia去，好

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