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第993章 安忆:大家不用感谢我(1/2)

对于许多习惯了安安老师风格的粉丝们来说,这bu作品真的太合他们胃kou了,尤其是那种喜huan通过解读安安老师的作品,来展现自己的逼格,在众多普通观众面前愉快地装逼的人,他们觉得安安老师作品的存在,实在太棒了,因为它本shen不仅有深度,值得解读,而且它的人气还特别gao,不用担心自己搞chu一个十分自得的见解,却无人问津。

有文艺青年就洋洋洒洒写了一篇近万字的长评,叫zuo从存在主义看《mo法少女小圆》,俨然已经将这bu作品上升到了哲学的gao度,随便从其中摘chu一段,就可以gan受到一种满满的逼格

“……mo法少女小圆的解构主义xing质,很早就有人提chu来,其原则和角度无非是这bu作品解构了一般意义上的mo法少女的设定,最终的圆神对于mo法少女规则的解构再重构是有多像……

解构主义的发展历程是由存在主义到结构主义,最后以反结构主义的解构主义chu现,存在主义着重个ti存在价值,而结构主义重视结构的重要xing重于个ti存在本shen,而解构主义则怀疑了一种构成结构的最gao规则与价值的存在。这bu作品对于传统意义上的mo法少女的解构,可谓是非常成功的,用了层层剥洋葱pi的方式(战斗残酷xing无tou学jie,mo法少女非人xing灵魂剥离,mo法少女归宿mei树变mo女,mo法少女的价值逆re力学第二定理)揭lou在这个世界观中mo法少女的真实,对于传统意义上的mo法少女的战无不胜、毫无代价的思维定势zuochu了解构,在这里解构主义是一种艺术创作方法,而解构主义思想,最多是反映在园神改变规则的行为上,然而就像大家看到的,由于愿望是在mo女生成之前消灭mo女,也就是qiang行剥夺“希望”转化为“绝望”而产生落差能zuo功的机会,但是随着mo女的消失,低密度的绝望“mo兽”又chu现了。这种绝望的必然chu现,正是圆神无法将mo法少女的非常规与残酷xing解构的表现。……”

当这样一篇近万字的长评chu现,并且在各大论坛、贴吧火了起来时,大家算是彻底服气了,这安安老师的粉丝中,真的是各种各种的能人异士太多了!

有许多人纷纷懵逼地表示,这《mo法少女小圆》说到底依旧也是一bu萌系动漫吧,貌似里面还有宅男们喜闻乐见的百合元素,怎么现在搞得它好像成了一bu名著似的,这样大费周章地去jin行剖析、解读,还上升到了哲学的gao度,这不是要让安安老师上天了?

大家纷纷在围脖上通知安安老师,让她自己说一说,她对这bu已然被称为神作的《mo法少女小圆》是什么看法,她看到那样一篇特别gao大上的长评,近乎论文一般的长评,又是什么反应。

安忆本人很快就看到了长评,她也gan觉非常惊奇,只能说无论在哪个世界,有才的人真的太多了,甚至可以说,他们的深ru解读,怕是比作者本shen都要深ru,作者

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