剑dao之境百尺竿tou，更jin一步，成为当世有数盖代剑手，这个结果连段毅也未曾想到。

毕竟只是草草一观圣灵剑法前十八剑，an照全本二十三剑来说，还差得远了。

gen本没抱有这等期待，竟然能有这般大的收获，只能说时运所钟。

时运所钟之人，也有等级，段毅只能说小角se。

真正的大气运者，心想事成，遇难成祥，放个屁都能崩chu柄神剑，迷个路说不定都能找到某某遗迹。

呼，长长吐chu一kou浊气，段毅只觉精神通畅，tou脑清明，一个念tou转动，就能将无数精妙剑法，剑意，演化chu来，眉心处一dian萌动，仿佛要酝酿chu什么一样。

tinei四肢百骸，qiang健如龙，威猛似象，一shen气血充盈，绵绵不尽，好似铅汞。

最qiang的功力更是渊博浩瀚，宛若无尽之海，藏在海中的圆坨坨大丹精澄透明，每时每刻吞纳海洋，又吐chu细liu，轮回不休。

武dao一途，心灵gan悟，肉shen真气，招法搏杀等等，绝非孤立，而是彼此牵连沟通。

一方面jin步，多方面都会受益。

比如真气一qiang，精神自充沛，而心灵境界提升，在不缺少法门的qing况xia，真气也会狂飙猛jin。

可以说，段毅这次的领悟，和之前的心境圆满和真气修为大jin密不可分。

而段毅所学剑dao颇为杂乱，洋洋洒洒，不可计数。

但主以夺命十四剑以及今日所观摩的圣灵剑法前十八式最为精妙gao远，堪为一shengen基大成。

这两门剑法之立意，也是南辕北辙，恰似阴阳，黑白，刚柔等。

夺命十四剑乃是剑dao杀剑，肃杀消沉，宛如秋冬，代表生机灭绝，可谓无qing之剑。

圣灵剑法则是一对有qing人开创，chun夏之交，蕴藏剑dao至理，精妙无方，代表的是有qing之剑。

正所谓孤阴不长，孤阳不生，剑dao同理，无qing剑，有qing剑，都有其不足缺憾之处，两者相rong，才宛如阴阳太极，彼此促jin更让段毅能一跃而为当今之世剑dao绝ding。

段毅双眸闪闪发光，不说整个武库还有近八百门武学，不乏绝ding神功的残篇，就单单这一门圣灵剑法，就足够回报他此次来河阳县的期待了。

“完整的圣灵剑法共有二十三剑，前十八剑乃是有qing，后四剑则为无qing。

正是有qing无qing俱全，完meigen基推演，最终才成就最qiang剑dao剑二十三。

想来若是独孤剑圣始终只有有qing剑dao，而无后期忘qing之事，也悟不chu那惊天地，泣鬼神的剑二十三。

我境界虽gao，但无qing剑意稍有不足，且时间也短暂，难以单凭这十八剑便推演chu那无qing绝qing的后四剑，不过夺命剑意或许能帮我弥补这个不足。”

独孤剑圣苦苦追求完mei剑法，实则，这圣灵剑法，的确是完mei的剑dao。

段毅就打算以圣灵剑法为gen基，用夺命剑意补足后四剑，成就无qing剑dao，而后再以自shen的剑dao修为，推演最qiang的，独属于他自己的剑二十三。

至于夺命十五剑，属实为人间至凶至mo之剑，燕十三为之自刎，谢晓峰自断拇指，使自己今后不能用剑，段毅自然也

本章尚未读完,请dian击xia一页继续阅读---->>>