再者，凡人与仙神，人间的帝王与天上、地府的神明

yan前的这位陛xia又怎么会以为，我等便当真能将其斗过呢？

魏征眉tou皱起，并不愿嬴政zuochu尝试，并且试图将嬴政的想法拉回到正途。

大唐建国已经有二十多年，唐律的规整和完善自有其必要。对于胡人等的政策及态度，同样需要zuochu调整。但神仙妖mo以及那有本事的异人

便是陛xia有心登记造册，使其遵守您所制定的法规律令。可是这一切，又当如何实现？

一介凡人而已，纵使是帝王，又何来的倾天、将鬼神所约束和驭使的能力？

这并不是神人混杂的时代，yan前的更非是神代的帝王。

但背对着魏征的嬴政只是在告知，而非是在商议。浩如烟海的气运勾连之xia，嬴政的目光与心神很快便落在了茶楼外不远处的市集间。

有人员在聚集，有上书铁kou直断的dao人开kou，dao是“河chu图，洛chu书。不才贫dao手中所握的，便是昔日伏羲氏所拥有的河图。”

龙ma负之于shen，神gui列之于背。

据传，伏羲因之而演八卦，大禹借此而划九州。

这是存在于传说中的wu品，或者说神qi。

只是那dao人手中所握的，却不过是一片平平无奇的gui甲。

并没有任何特殊。

因而纵使dao人一番话语说来，引得众人驻足停留。然而人群中不乏见识广博之辈，引经据典zuochu科普与评述，并且义正词严，对那dao人zuochu训斥。

“我说你这dao人，河图洛书现世这是何等重要的事qing？说明有圣明天zi在世，有圣人将chu。必然有龙ma、神gui相伴，有异象生chu。又怎会平平无奇，没有任何反应？”

“你今日拿一块gui甲来，说是河图。明日拿一张兽pi，说是洛书。怎生，莫不是还要献予当今，求一个富贵封赏不成？”

“散了散了，我瞧你这dao人，定然是失心疯了不成。便是要编，亦要编个像样dian的说法。”

一众看re闹的人群之中，不少人只觉得智商受到了侮辱。未成想那dao人抚掌而笑，连连diantou。

“是极是极，如此神wuchu世，又怎能没有异象不是？”

继而拉了那chu言者的手，开koudao：

“我观你侃侃而谈，似有几分见识。不知你又可曾见过那河图？”

被dao人拉住了手的那人只觉得莫名其妙，自是开kou，zuochu辩驳。

dao是自己未曾见过。但书中记载，多少还是知dao一二。定然不可能是yan前这般平平无奇模样。

然而dao人却是摇tou。松了那人的手，zuo一副不与你一般见识模样。

“神wu自晦，有缘

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