当时那胆小的还很庆幸，以为自己保住了一命。但后来，却是changzi都悔青了，因为那些消失的人，后面不仅回来了，还带来了游戏之神赐予的粮shi！gen据回来的人说，他们是去到了游戏之神的世界，那里面只有他一个人，一座四四方方的白se石墙茅草屋ding的房zi，房zi有堂屋，一个睡觉的房间，一个放农ju等杂wu的房间，一个厨房一个洗澡房，还有一个仓库。房zi外面就是一亩地，一亩fei沃的，开垦好的，待耕种的土地。站在土地上，游戏之神的系统001号就会提醒你要播种。种zi和农ju都在杂wu间里，等你播种完，还会提醒你浇shui。屋zi旁边就有一条小溪，溪shui清澈，望不见源tou在哪。而你的活动场所就是在这屋zi周围，其他远处可见的天地，山峰，林zi，都去不了。一旦走chu范围，就会有一睹无形的墙挡住。那些逃荒的人jin去后，顾不得那么多，先到厨房找吃的。厨房里是农家土灶，上面架着大铁锅和小瓦罐，灶台上菜刀砧板一应俱全，灶kou旁码着整整齐齐的柴火。此外里面还有一kou大shui缸和大米缸，一个五斗柜。shui缸是干净的shui，米缸是白花花的大米，五斗柜zi里放着碗筷，蔬菜面粉和一条风干好的腊肉。整个摆设就跟家庭条件好的农村厨房几乎一样。逃荒jin去的玩家当即就给自己整了一kou吃的。吃饱喝足缓过来后，才有心qing思考别的。要说害怕，那肯定是有的。要知dao，此时全球的社会jin程还处在bu落、nu隶制、封建帝制、君主朝会制等阶段，西方的国家还在一亩三分地上打架争地盘，目光还未转向大海。东方的国家除了大雅国，其他国家跟西方没啥区别。而大雅国实际上说起来并没有好到哪里去。在宋太祖建立大雅国之前，这个国家四分五裂，边疆bu落打劫sao扰，人们饱受战争劳役赋税抢劫之苦，举目望去民不聊生哀鸿遍野。要不是宋太祖开局整了个火力超qiang大炮，以蛮横武力统一裂土，打死打残打服戎狄，建国后又主张休养生息，设立了一个又一个五年计划，改革制度，鼓励发明，鼓励生娃，鼓励女人走chu来，大力开办女zi学校，开办女xing工厂，制定颁布执行新发，全国上xia狠抓扫盲狠抓贪官破除封建迷信取缔诸多不事生产寺庙，让乱了上百年的大雅缓了kou气，没准比西方国家还不如。也是宋太祖，开创了君主朝会制度，将权力从帝王手上xia放到官员手中，又严格设立了约束皇族权力的法律，约束贵族的法律，并qiang力推行，才有了真正的‘天zi犯法与庶民同罪’，真正在大面上zuo到了‘人人平等’。

不过或许正是宋太祖太过殚精竭虑，大雅国建立后才执行了三个五年计划，第四个五年计划刚展开没两年，宋太祖就溘然长逝了。当时举国上xia那种悲痛，人们发自nei心的悲怆，是难以形容的。好在宋太祖去世前，大雅国基本走上了正轨，政治，经济，军事，法律等方面都基本完善，皇权交接非常顺利，没有兵变没有见血，让大雅百姓安稳的、欣欣向荣的日zi没有被破坏。只是，没有人祸却有天灾，谁知dao太祖去世一年孝期刚过，大雅国就开始发生旱灾，且还不是一省一州之地，而是全国过半地区受灾，第一年救灾调动及时还稳得住，第二年还是继续旱着，而其他原先没受灾的地方竟有一些遭受洪涝灾害，举目望去，那几乎是全国上xia都在旱着涝着，朝廷再能耐，没有粮shi，也很难转动啊。也是因为如此，才会有大逃荒现象。逃荒的时候只想着活，神神鬼鬼都不惧。现在真chu现了神异现象，吃饱喝足后，那害怕的劲不就上来了？可是这也没旁的人可以交liu，游戏之神的系统大人只有人踩在土地上才会开kou要你播种，其他的也没法交liu。害怕着害怕着，那还能再咋样？日zi还得过啊。而且大雅国百姓镌刻在骨zi里的就有种田本能，那fei沃的上等好土地，荒着多可惜。特别是在连续灾年，见多了gui裂的土地，那更是珍惜这种一看就能长chu好粮shi的地。也不想那么多，lu起袖zi就是干。除了吃喝拉撒睡，那就是种田。要不是心里惦记着还在逃荒的父母妻儿兄弟jie妹们，这日zi啊，还真是舒心畅意。不过等种xia后，人们才发现，游戏之神的土地就是厉害，正常的小麦从播种到收获要几个月，而在游戏之神这里，竟然十天就可以收获了！当那黄澄澄的麦穗chu现在yan前时，被选中的玩家都不敢置信。在系统大人的提醒xia用镰刀收割后，都不用自己手工脱粒，割好的麦苗会自动脱粒并脱shuiru仓！一亩地亩产一百斤，数量上不能说是多的，因为在宋太祖时期大雅国的小麦通过选育良种等方式，就从亩产100斤左右实现了亩产200~300斤，上好的良田还能有400斤。但这游戏之神的麦zi是颗颗都饱满，而且只要十天就能一熟，这还不满意？而且收割完也不需要你犁地，仓库又会chu现种zi，可以像上次那样直接播种，无feng衔接，简直完mei。

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