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宋周两国的学者但见这些泰西学者的脸
,心中一乐,暗
:这个
威
得好!
泰西学者们当然也穿了他们最
面的衣服过来,但这一比,中西方的差异就
现
来了,那些手上
宝石戒指的泰西学者忍不住暗地里
了同一个动作:将它悄悄捋
来
衣袋里。——这一比,倒显得他们像暴发
了。
这
低调的华贵也是与会中方学者们的衣着特
,乍一看,不夺人
球,仔细一看,那些衣着佩饰个个都是
档货。
学者们因为这位女教宗的
别而生
的轻视和若
不好的浮想都在这一瞬间被压成渣,从他们冒着寒意的心中冰冻了
去。
名可秀与跟随在她
后的学者都在东面的主席座落座。已经先到会场的宋周学者都坐在东面主席座后面的席位上。伊斯兰学者分别坐在南北两个方向,拜占
和欧洲学者都安排坐在西面席上。
会场对学者的席位安排是
国家来分,很有讲究,比如穆斯林国家的学者与拜占
和欧洲国家的学者互相分隔开来,即使来自同一国家的学者,
也要分教派,像拜占
席
这一位绝对不是克丽奥佩特拉七世可比!
泰西的学者们不由想起历史上闻名的克丽奥佩特拉七世,这位埃及女法老有着惊人的
貌和魅力,征服了当时最有权势的罗
共和国执政官凯撒和他的军帅
克·安东尼。
作为被认定的儒教教宗,名可秀的
场相当引人瞩目。
但是,这位女教宗显然不是以
貌征服男人,因为她的气势太过
大、太过凛冽,仿佛多看一
就会刺痛
睛,让人心中直泛寒气,
本无法仔细去端详她的容貌,而她
场带来的威压让整个会场都变得无比沉窒,仿佛重压在心
,学者们甚至
觉自己的心
都已停止了。
祖宗和各
神灵的祭祀仪式。因为路西德对儒家的解释,更让伊斯兰的学者们肯定了“儒教”的这
认定。
中方学者当然不是来斗富的,但是,在这
正式场合穿着一定要
面,这也是对来自国外的学者们的一
尊重。
那些泰西学者即使不知
上等蜀锦和双面
云织的价值,对玉
的价值也不是很了解,泰西人更习惯用金银宝石,但是,单单看那衣
的质料,和行走间隐隐
动的织纹,以及那玉质的莹亮无瑕,就已能确定这一
价值不菲。
这位女教宗着实太过于年轻了,容貌看起来不过三十来岁,但事实上,这位女教宗至少有五十岁了——尽
他们不知
她的确切年龄,但
据先来者的介绍,从她的生平履历来看,应该是五十到六十这个年岁。
但她这一
又极简单,没有繁复的
边,也没有让人
的刺绣,通
佩饰也只有一方玉佩,却让人
觉到什么是“华贵”。
名可秀穿着黑
镶红边的暗纹
衣,腰间系着红
织暗纹的锦带,系着一方剔透的羊脂玉佩,
上青丝绾髻,
一
式样简单却极
致的玉冠,玉质莹白剔透,隐隐泛着
光,全
衣饰颜
对比鲜明,却又显得庄重,没有张扬的奢华,却是低调的贵重。——有
力的中方学者都已看
这一
价值千金,是真正的黄金,不是铜钱。
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