母，而生刚柔变化，遂名为“太极拳”。

之后，太极拳从两形发展到三形、四形，至南梁谷渊时，又在四形的太极拳基础上，开创chu龙凤狮猿鹤五形，谓之“谷氏太极九丹功”——其“丹功”二字便蕴意了太极拳源自于dao家的nei丹功。

这种柔中蕴刚的功法比较适宜女zi修习，但谷氏和姚氏太极都是传zi不传女，更别说传给外人了，而且这两家的太极功法必定是复杂的，并不合卫希颜之意，遂起心自创一套简单易学的太极，不必太复杂，太复杂了不容易学会也不容易传承，久了就会失传，或者只留xia中看不中用的花架zi，学了也是白学。

卫希颜有天涯阁的凤凰心法为基，而傲家的修dao心法正是chu自易义，rong合了伏羲之易和《dao德经》之dao，其nei在精髓绝非姚谷二族的太极功法可比——在修dao者yan中，武功和拳法之类都是末技，所谓武dao武dao，指的就是以武rudao，dao才是凌绝的ding峰。所以，只要不是创立如同liushui心法、惊雷心法这种已踏ru半边dao门的武dao心法，只是创一套武功，不需要呕心沥血的耗时耗力。

卫希颜却躲了个懒，正好叶清鸿从韶州回来，便将这任务交给了她，说什么“悟dao始于创功”，又提chu诸多要求，既要打拳的姿势mei，又要修习后的形timei，还要合乎女zi阴盛阳衰的ti质，等等，归总一句话，就是要创一套只能女zi修练并且容易上手的功法，当然更得摒绝练不好或练得不对就“走火rumo”的危险，毕竟只是用来qiangti防shen，不是培养武林gao手。

叶清鸿确实是武学天才，卫希颜说她“悟xing仅次于白轻衣”，这绝非溢mei之辞，两月不到功法雏形便成，又用一月jin行完善，到朱雀书院开学时已教会十余名女护卫作为ti术课教习，以引导术、吐纳术为静功，pei合飞禽游鱼之姿的招式，并创太极推手，综合擒、拿二技，李清照观后击掌而赞，dao：“外柔于形，nei济于刚，诚为女zi所适也！”

这次chu行前，叶清鸿已创了完整的跌、掷、打三技，每技三招，共九招，这是中段功法，适合初段功法修习有成并且年龄较长的女学zi修炼。

她zuo过多年杀手，杀手讲究的是动作简单而致命，所以这九招也简洁利落，既可qiangshen，又有很qiang的技击xing，非常符合以柔克刚、以巧制力的要义，若非卫希颜要求姿势优mei，她花费的心思至少可省去一半。

但这功法在她yan中，实属cu浅不当一提，最初卫希颜因她所创而命为“叶氏太极手”，被她一个yan刀zi杀回去，冷声说“留名丢人”，呛得某人半晌说不chu话，遂改名“朱雀太极手”，以与谷氏姚氏太极区别，省得人家告盗版。

卫希颜抿了kou茶，瞧了yan仍然不理会她的叶清鸿，嘴角翘了翘。

随着两人相处越深，她越发了解这个徒弟。

外表冷漠，nei里却骄傲。这种骄傲，不是没有经历过什么挫折的骄傲，也不是地位shen份的骄傲，而是剑客的骄傲。

剑客的yan中，只有pei得起自己的剑，只有值得自己chu剑的对手，只有永无止境的剑dao追求，只有孜孜不倦的剑dao修行，除此之外，无关之人、无关之事，尽是尘土。

显然，为朱雀书院的女学

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