帮她披上救赎之神的甲，既助她掌控月氏，又为她虏获了民心。

月氏史书上现过三位惊天动地的旧神。

…”

“恭迎王！”

贵霜王寝。

月氏百姓对神无比虔诚不假。

林青青原计划着推方衿坐上王位, 暂先拿月氏王权, 再兵东胡，夺郇州城。

月氏上一心, 他们自幼便沉浸在鬼神之说的世界里，蛊虫的广泛应用使得他们对神信不疑。

由此，林青青确认了这三位旧神穿越者的份。

三位穿越者一个比一个能搞事, 尽往月氏未开化的地方穿, 一步一步在无形中化了神权。

这可真是，与她理念一致, 却和她的谋划背而驰。

然, 三位旧神当中有一位最得民心，被称为神王。

林青青琢磨了一遍月氏三位“旧神”所的时代。

竟然真的是救赎之神！

战神和她是同时代。

望舒殿之前所言果然非虚！对一切了如指掌，预知他人无法预知的事，还能回到过去，改变未来，不正是传说里救赎之神的力量吗！

月氏各城百姓顿时泪盈眶，虔诚地向着皇城跪拜。

这事，说起来有麻烦。

若是方衿陨落, 她便再寻一位可以掌控的傀儡，将月氏的国力牢牢掌握在手中。

林青青站在庞大的银镜前, 看见数以万计幸福至癫狂的月氏百姓，心里有理解方衿的法了。

五世纪初的救赎之神又一次重临人间了！

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但她没想过亲上阵。

他们惧怕神的力量，相信对抗神会坠地狱万劫不复, 无奈之中只能臣服。

兄弟，别这样。

神终于来拯救他们了！

五世纪初的战神（救赎之神）、七世纪中的卜神（玄虚之神）、十世纪初的蛊神（灾厄之神）。

为此甘愿飞蛾扑火，放弃一切。

因为那救赎二字是月氏百姓心中最为渴望之。

古籍上的救赎、玄虚、灾厄全是华夏文字，仿佛有意留给后来者辨别。

卜神是近代封建时期的神。

他们生活在饥寒、病痛和灾厄中，渴望被救赎，渴望得到救赎之神的回应。

“恭迎神王回归！”

蛊神掌握的控蛊之术她闻所未闻, 据描述，蛊神降临之初穿神甲“制服”, 刀枪不，火不侵，可能是来自未来。

林青青替人尴尬的老病又犯了。