和凉席一起划了过来，而后胖往外拽她，凉席的边缘于是在炕沿上堆卷起来

然而这并不在胖的考虑范围之。他喜年龄大的女人，更多的是喜

然后一松，整个外都无力的张开来，从大张的状态缓慢收缩。胖

厚的，又有快着，倒不觉怎么硌得慌，只是一挪膝盖，就带起「呲啦」一

往前一拱，又一次了她的。

上的快不由得又平添了些。他站在地上，用力掰开她的双，使那个还没能完

让人兴奋的事了，无论是被迫的顺从或者无力的挣扎，都能激起他的火。当然

后又扯着她的往外拖，直到周向红的都差不多整个悬在炕沿外面才停来。因为汗以及阻力，凉席差不多是粘在她背后的，先转的那一，她就是

「啵」的一声响。事实上她的也确实因为胖膨大的快速而猛然一

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得那些不断撞击着周向红的，更显油腻。炕上的凉席也过于了，他糙

虑太多，这几千年来形成的姿势，是无数人用经验总结的，属于世界级非质

这个姿势使他的冲击力几乎完全作用在她担在炕沿的腰上，每一次都像是要

在的过程中如何发挥有一定正确认识。他又耸动了几，猛地把往外一

是躺得舒舒服服的，神游天外，不知在想些什么。汗开始从他上冒了来，使

没有其引人注意的理。当然，那玩意也不是他们的原创，只是糅合了世界各地

文化遗产。但如果想在各姿势上工夫，那就必须考虑到面的载、辅助

充血大，撅撅的向外探着，再往，就是裂开的，红粘的

样的型，俯卧撑式的动作对能是一考验。反观周向红，倒

从意志上摧毁那纠缠着传统贞洁观念的德观。他喜看她们被自己蹂躏时的

摧残之时所绽放的变态的。没有什么能比把一个良家妇女变成之臣更

，略带着些浑浊的粘。他伸手，先在那裂隙上用力的上搓了搓

对于人的型，其实要求很。如果只是传统的男上女，倒不需要考

关于姿势的开发经验而已，算是剽窃。胖总算也是个游走于丛间的老手

渐渐开始凝聚的酸麻。

，仗着和一些女人在床第之间的过往经验，巧取也好，豪夺也罢，终归是对自己

了炕，把着周向红的一拽一旋，使她整个人都变成了向里脚向外的方位，而

声，合著上面经纬鲜明的印提醒他，是时候换个姿势了，顺便也缓缓上

，周向红因此现了错觉，仿佛自己的小腹都被负压得一缩，也随之发

法比拟的韧和气息。因此当他注意到周向红痛苦的表又增加了几分时，心理

痛楚、无助和崩溃，喜那个历经了几十年的灵魂，突然被践踏在最原始的

需求……以上都是我胡刍的，但日本人所谓的「四十八手」能够风靡一时，不是

、两人的、型、力量以及人工程力学，还有个人心理对的理解与

，她们的也足够成熟，不仅不会轻易因为被侵犯而受伤，还富有年轻女人无

全合拢的完全暴在空气之中。在那簇并不密铺张的之，周向红的

抹了抹，这才用双手从中间向两边挽起周向红的双，对准了之后

，在她肋骨沿的地方叠成一褶皱，的硌着她的后背。

，手指过和时，激起周向红几声婉转且痛苦的低鸣。而后他又用