这个夷人村寨和往日一样监督nu隶工作，饮酒，吃饭，睡觉，对于煞星的到来一无所知，对他的离开也同样地一无所知，他们当然知dao木炭少了半篓，几块很漂亮的玛瑙石不翼而飞，甚至鸡笼里的鸡也少了一只，这些事端在严厉的拷打后不久就找到了自愿负责的nu隶，可没有人看到那个真正取走这些的影zi，至于他们供奉在火塘上的木偶为什么都被ca得干干净净这件事就更加无人追究了。“gen据那个祭司的说法，真正能得到大祭司指dian的亲传弟zi在祭司中是极少数，多数都是在自己家族neibu得到传授，父zi或叔侄才是普遍的传承途径，”华林一边吃着烤鸡一边拿着一gen树枝在地上画圈，在领教了几次夷人厨zi的技艺后，他对自己动手丰衣足shi这句话有了更加深刻的认识：“这在夷人的社会shui平里是很正常的事，他们彼此非常敌视，剩余产品也不多，有能力穿过充满敌意的大片蛮荒又危险的区域将zi弟送到黑山去并缴纳大笔供奉zuo学费的都是派刚土司那个级别的tou人，这在夷人祭司中必然不会是普遍现象，可是，既然黑山里的那个存在对这个世界有野心，那么它本来是可以代那些年轻人支付这个代价的。”人才对任何组织而言都是最宝贵的，华林对这dian也非常清楚和认可，在他刚刚离开鸡鸣村，落脚于平脚巷时，他就曾费了大量心力和以他那时的程度来说可算是巨额的金钱来训练平脚帮的几个孩童，这笔投资他认为是非常值得的，那些经过了初级训练的孩童，不但当时，而且以后在他的控制范围nei，都给他提供了不少的帮助。他们在嘉罗世界里连学徒都算不上，可他们究竟还有yan睛，还有手，还有耳朵，只要使用得当，他们可以zuo到许多低级法qi都zuo不到的事qing，比如他们可以在全城的人面前，用他们的本地土著的shen份为“葫芦巷的华灵”这个gen本不存在的shen份提供担保，比如他们可以察觉到华林本人察觉不到的，只有土著们才会发现的不对劲，等等。可是黑山里，大祭司们祭拜的那个存在仿佛对此毫不关心，它任由虚假的咒语和冒牌的符咒在夷人之间liu传，却没有xia达指示，让真正的祭司们招收有天赋的年轻人予以集中训练。祭司的升迁主要还是看的chushen，而普通夷人中甚至充斥着除了古鲁大神之名外什么都不知dao的家伙。而它本来可以轻易改变这一切的，只需要几dao短短的神谕和一些确实的支持，真正的祭司数量将会大增，而夷人们也早就可以夺取更多的战利品来供奉它。但是，目前chu现的却是相反的趋势，这个教派正在“劣币驱逐良币”的过程中。祭司的chushen越来越低，低到不少祭司都由刚刚被释放的nu隶担任，这些人不是天才到

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