“山外人里，也有很厉害的人。”乌吉达沉默地想着：“但是，她这次是抵挡不了的。”在她的shen边，是一队队的夷人武士，她能从他们衣服上微小的绣花和盾牌上的装饰辨认chu他们是属于哪个土司支系的，就像辨认她自己的掌纹那么容易。每个年幼的夷人都要从小背诵家谱，外来人会惊讶于连一个小孩zi都能一kou气背诵chu四十代的家谱，这不光是为了纪念祖先的荣光，也是为了实际的需要。夷人与夷人之间，因为实行nu隶制度的缘故，绝不是和睦的关系。邻人在夷人的yan里不是同类，而是猎wu，一个夷人倘若不幸因为追逐猎wu之类的缘故在山中走远了，踏jin了另外一个土司的地界，他就很可能像山外人一样被抓起来卖掉，沦为nu隶，解救自己的唯一办法，就是在买主家里背诵家谱，如果他背诵的家谱能证明他确实是个土司贵族后裔，买主就会派人到他的家里索取赎金，他也就因而能获得自由，如果他不是个贵族，背诵家谱也不是完全的无用功，当地的夷人可能和他有着亲戚关系，那么他会被接纳到“亲戚”们家里，由“亲戚”们担保他不会逃跑，这样他就能方便地获得类似于佃hu的shen份而不是沦为nu隶。所以，每个夷人的小孩，都迫于可能沦为nu隶的阴影，要从小背诵长长的家谱，不像那些因为和平生活而怠惰的山外人，连自己爷爷的爷爷的名字都背不chu来。沦为nu隶——夷人们知dao这件事有多么可怖，他们对此没有一丝一毫的绮丽幻想，当一个新nu隶到来的时候，zuo主人的会狠狠打上几次，直到他看到主人的阴影就发抖，然后指着几样要用的农ju念给他听，复述不chu来就再打，等教会了农ju相关的词语，就到了新nu隶干活的时候。等一个nu隶老了，或者主人认为他不能干活的时候，就会往他的后脑砸一棍，这种行刑是公开的，为的是不让其他nu隶抱有“偷懒”的想法。有些山外人愚蠢地以为自己是贵重的财产，啊，的确是，如果他们健康qiang壮能干活的话，土司甚至有可能提ba他们zuo到佃hu或guan家的地位，但是，一个不能派上任何用处的nu隶，不guan他们的无能是因为桀骜不驯还是单纯地因为年老疾病，在土司的yan里就只剩xia最后一个用途：用他们死亡时的惨状去吓唬其他nu隶。所以夷人们轻易不会离开自己的山tou，他们憎恨和嫉妒自己的邻居，彼此之间为了夺取土地和nu隶征战不休，乌吉达才那么一dian儿大，但是她已经亲shen经历了好几次像模像样的战斗了。她的父亲每年都派chu武士和祭司，向周围的夷人贵族与土司宣战，或是悄悄地掠取nu隶，nu隶贩zi每次来到派刚嘎拉土司家的地界，都会看到被捆绑起来的俘虏等待chu卖。派刚嘎拉家会卖掉从附近抓来的nu隶，换取

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