有些阴沉、压抑、近乎悲戚的音乐，在四处回dang。

《巴达卡》已经开始了。

曾经有一位电影pei乐大师说过：所有的电影pei乐，都是关于基调的，一bu电影在最重要的，是找到基调。

通常，片tou音乐就像是电影简介，会直观地告诉观众，你将观看的这bu电影是什么nei容，什么基调。

而显然，这bu《巴达卡》的基调，就是如此的阴沉、压抑、悲戚。

像是一个人献祭了自己，将自己的shen躯沉ru深深的海洋。

不，并不只是如此。

在那阴沉、压抑的基调之后，一种叮叮当当的奇特声响加ru了其中，像是一缕阳光，驱散了阴云。

加ru了一丝明艳se彩。

那种gan觉，像是献祭了自己，却换来了希望。

只是一段简短的片tou曲，就已经暗示了这bu电影的一切主题。

牺牲与希望。

当这位俄罗斯的老哥，chou噎着回到了影厅的时候，就听到了影厅里回dang着的，那轻快的，“叮叮当当”的声音，迅速又huan乐。

像是有人在轻快地小跑，有一只脚在迫不及待追着另外一只脚一样。

他有些疑惑地睁大了yan睛，看向了屏幕。

这是什么音乐？

那旋律之中，叮叮当当的声音在前，而在后面，另外一种音se别致的弦乐qi，在叮叮当当的旋律之xia，铺陈着se彩。

只是听那音乐，就有一种莫名的gan觉，像是有风chui过了额tou，chui过了发梢。

此时的电影画面上，se调明亮，阳光明媚，chun日正好。

冯一东扮演的克鲁亚斯·陈，和其他的同学们一起在校园里生活着。

他迈着轻快的脚步，在教室之间穿梭，shen边是三个明显人设有dian像306其他三个人的室友，损却又诚挚。

在学业的间隙，他和女友在大树xia约会，女友像是一只叽叽喳喳飞翔的小鸟一样，在他的面前背转shenti，伸展开双臂，倒着走了几步，笑着看着他，yan睛像是月牙儿一样，然后又转过shen去。

阳光透过大树茂密的树叶投射xia来，照射在他的脸上，明亮又温nuan。

这一段的明艳se彩，和那pei乐完mei的结合，让人忘记了现在是寒冷的冬季，似乎已经回到了温nuan的chun夏。

克鲁亚斯·陈的chun日，就是这电影最初的se彩。

而那俄罗斯老哥，瞪大yan看着电影画面上，明艳的se彩和huan愉的pei乐，映在他的泪光里，那种反差，又格外的奇特。

冯一东转过shen去，看向了shen后的其他观众。

所有人的面上都带着笑容。

这个世界，似乎不会因为你的悲剧而停止huan笑，你在哭的时候，无数的人都在huan笑。

在这种无形的力量面前，更显得人类渺小。

隔bi影厅，前排位置，托卡夫斯基坐在中间，皱眉看着电影。

是“电影俄罗斯”电影院最大的影厅，巨大的幕布在前，视听效果比隔bi小影厅好了很多。

他的脑袋略微侧起，似乎在仔细的分辨这是什么音乐。

而在他的后面一排，来自印度尼西亚的胡ma托和科图特，也疑惑地瞪大了yan睛。

这是什么音乐？好听！很熟悉！但是又有一dian陌生……

印度尼西亚最ju特se的音乐，大概就是甘mei兰。

甘mei兰在印尼语的原意是“用手cao作”、“敲击”，顾名思义，主要是打击乐qi。

它所用的乐qi大多是青铜乐qi，以吊挂、shui平放置的组合型乳锣乐qi为he心，加上双面鼓“肯坦”、木琴“甘班”、弓弦乐qi“列巴布”、拨弦乐qi“切连朋”、“卡恰pi”、竹笛“苏玲”等。

而它的组合型锣类乐qi格外的丰富，主要有大吊锣、中吊锣、小吊锣、大釜锣、小釜锣、排锣、木排琴、金属排琴、共鸣筒金属排琴……

可以说极ju特se，在世界范围nei，都有一定的知名度。

听一场甘mei兰演奏，可以说是印尼旅游不可错过的ti验。

而胡ma托和科图特，更是从小就在这种音乐中长大的。

但此时此刻，他们却觉得，这音乐……

像，但是又不是，很奇怪。

是的，这是甘mei兰，但又不是甘mei兰。

他们并不知dao，甘mei兰这种音乐，历史悠久，来源于印度、中国等传统文明古国的文化影响，但真正成型，却是在某一年，一个名号为钟君的少年，以天人之姿降临爪哇岛。

甘mei兰所使用的那些金属排锣、

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