怡坐了回去。

第5章

诗怡略过他，再往看，只剩还未满周岁的十皇顾锳。

也许是有类似的“不详”经历，诗怡非常同大皇。

注意，不是和亲，是贡。

当时天佑帝已经有了三位公主，后嫔妃都莽着劲，想生皇，没料到被这个女抢了先。

“那，阿爹记得把题目难一，才能起到筛选的准哦。”

六公主顾蘅、七公主顾芜、八公主顾菡，算上五公主，这是四个草字，也是一组。

再往看，四皇顾琳、五皇顾琼、六皇顾珦（xiang）、七皇顾珝、八皇顾璥（jg）。

十皇的生母也很特殊，她是西域贡的人。

说好听，是接近玉的石，若要刻薄些，可类比鱼目和珍珠。

大皇多是敷衍的玉，九皇已经被开除玉的行类了。

四位公主，琴棋书画，听说这个排列组合是贤妃贡献的创意。

怎么说呢，邺朝“非我族类”的观念还是刻的。天佑帝给他取名为“锳”，这个字单看是好的，但混在皇堆里，就带有隐形歧视。

这里面的名字基本都是玉的意思，只是不带有祭祀那么的政治彩，比“琚”稍微好一。

立慨一句慈母之心，诗怡却觉得，还不如取名为卷柏、沙棘、胡杨这些生命力超的植，比萝靠谱多啦。

他取名时也太随意了，一都不考虑对孩的影响，又不是形容玉的字不够用，非要给人添堵。

和二皇、三皇对比起来，大皇就显得平平无奇了。

她遇到的是人祸，大皇是天灾，大家都摊上了倒楣事。

诗怡知，九皇也只是个孩，他不懂那么多理，都是赵柔没教好。

皇的名字让诗怡记得疼，公主这边稍微好一。

嗯……这个名字，难怪赵柔当初被降位成才人，后都不想和她往来。

萝，指能爬蔓的植，德妃希望女儿有个依靠，能永远保护她。

立的荣辱皆系于诗怡，自然是忠心耿耿，有问必答。

立还提到了，本来后面该接“诗酒茶”，但五公主生来弱，德妃便去向皇帝言，给她取名为“萝”。

因此，她虽然凭貌颇得天佑帝喜，不过生的儿带有混血相，就不怎么受重视了。

要当主考官了，诗怡的第一项准备工作，就是记清楚她二十个兄弟妹的名字。

不是说这个字不好，只是和祭祀用的玉对比起来，就落了乘。

这只是一地壳运动，却让迷信的古人觉得他不太吉利，又因为他生母卑微，导致天佑帝对他的印象很不好，只随便取了个名。

这个名字是最特殊的，它不是玉，也不是石，它代表玉的光彩。

在中无所、大家都是庶的况，庶的份应该很吃香才对啊。

“玗”虽然也是王字旁，但它不是玉，只是“石之似玉者”。

先看皇，天佑帝给皇们取的名字，都是王字旁，和玉相关。

接着就到了诗怡的双胞胎哥哥，九皇顾玗（yu）。

在这封建迷信、对祭祀格外看重的年代，这两个名字代表了帝王的格外看重，二、三皇也确实是储位的最有力竞争人选。

诗怡忍不住问立，为何大皇不受待见？

诗怡对这个双胞胎哥哥的心很复杂，在原主有限的记忆里，她非常羡慕哥哥，想和哥哥一起玩，哥哥却叫她灾星，让她，骂各难听的话。

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二皇名“琮（ng）”，三皇名“璋”，都是祭祀时使用的玉。

但是原主被冻死了，他为既得利益者，总不可能置事外。

找他报仇倒不至于，就此甘休又心有不甘，卡在这不上不的程度就很难受。

而大皇的运气很不好，他生那年，正好赶上地龙翻，也就是地震了。

原来皇的生母，当年只是侍奉草的女。天佑帝酒后幸了她，醒来后又觉得她不够漂亮，随便给赏赐就打发了，连个位分都没封。

诗怡心想，二皇的生母是贵妃，三皇的生母是德妃，无论哪一个上位，外戚势力都不容小觑，难怪天佑帝迟迟不立太。

他的名字是“琚（ju）”，一装饰佩玉。

这是一项大工程，当她看着案牍上的串名册时，脑袋都有。

诗怡叹气，天佑帝真是个渣爹。