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被换去mo界后 第55节(3/5)

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第107章 神之化

生界◎

如果这些猜测都是真的, 那似乎这个充满死亡的宇宙就不奇怪了,创世神已死,而本应成为新的创世神的红梨树也同样心存死志, 被红梨树创造的生灵们并不知创世神与红梨树的过往, 他们只是茫然的诞生, 又将茫然的死去。

师徒几人沉默地站在这片凹地,或者更通俗准确来讲,是这个树坑的边缘, 望着远那参天树,树上的红梨依旧那么醒目, 只是现在看上去就没什么喜庆之了。

古寨之中, 修士们依旧在忙忙碌碌,有人在尝试与古树沟通,有人不死心在古寨中探索,也有人在原地打坐休息, 只是纵使掌握修行能力的他们,也无人能懂古树的悲伤。

坐在轻兰肩膀上的包叹了气, “如果连神明都如此悲伤,这个世界又该如何快乐呢?”

最终, 师徒四人商议过后,决定暂时不告知其他人这个绝望的结果,等过几日大家都折腾够了再说明猜测, 如此接受的人能多一些, 而他们也可以趁这几日追寻着这个猜测, 继续寻找解决办法。哪怕希望渺茫, 但总要试上一试。

因为有了明确的目标, 接来几日伏诗四人也不再像无苍蝇一样撞, 而且他们也不是毫无线索,因为阮珑珑手中还有一把匕首,一把据说是创世神打造的匕首。

创世神来到这片宇宙的目的明确,就是为了栽培养红梨树,所以她不会创造无意义的东西,而这个她创造的世界里,又有什么是需要神明亲自打造匕首才能破开防御的呢?那答案恐怕只有一个,就是神明自己,毕竟对于创世神来讲,世间万均为其所创,自然也可以为其所灭,唯有神明自己,不受其意念控制,而这也和之前的猜测不谋而合。

创世神用匕首伤害自己来获取血,然后将血溉给红梨树,神明知自己会越来越虚弱,终有一日连匕首都无法挥动,所以她创造了人类,此后,取血溉红梨树的任务就转移到了人类上。

不过古寨族人应该是不知自己溉红梨树用的是神明之血,毕竟红梨树不是他们的信仰,创世神才是。所以大概率在创世神察觉自己虚弱之后,化成了某品或生,毕竟在神话传说中不乏神明化大地,湖泊,甚至树木等等的传说。

所以这几日,伏诗几人一直在古寨周围寻找神明的化,只是几日转来,并没有发现什么可疑的动植,不要说这红山,其他地方动的血也是红的,而古寨周围也并不存在什么独特的动植

几日时间,其他修士也因为没有找到线索日渐焦躁,人们最初找到古寨的喜悦很快再次被绝望取代,原地打坐的修士越来越多,他们已经打算不离开此地,准备就在古寨闭关修行,若不能飞升,便死在这古寨之中,这也算一躲避末日的方法。

当探索的修士越来越少,伏诗几人活跃的影就显得尤为突,而因为此前伏尸峰的表现,倒也无人提质疑,只是对伏诗几人不同寻常的举动到好奇,伏诗几人这些天并不关注古寨本,而是一直在古寨周围转悠,甚至还去了环绕古寨的四座山峰,他们的脸上也没有任何绝望或沮丧,似乎并没有受末日影响。

终于,在某一个夜晚,红梨树的营地里,生君主开,“这几日见伏诗君主忙碌奔波,不知是否有什么发现?”

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