何况，那里还有个得dao的gao僧——人称长生大师，有他在一日，这白ma寺的香火就绝对鼎盛。”

洛阳白ma寺，中国第一古刹，位于洛阳城东二十多里处，北依邙山，南望洛shui，殿阁峥嵘，宝塔gao耸，钟声常鸣，呈现chu佛门静土特有的清幽、肃穆和神圣气象。当年东汉明帝遣使赴西域拜求佛法，天竺gao僧摄摩腾、竺法兰应汉使之请，以白ma驮载佛经、佛像同返国都洛阳。翌年，明帝昭命于雍门外兴建寺院，为铭记白ma驮经之功，命名为白ma寺。白ma寺建成后，摄摩腾、竺法兰二gao僧在其nei，译chu中土第一bu汉文佛经《四十二章经》。从此，**东转，佛像生辉。白ma寺逐渐成成为中国佛教活动中心，并xi引日本、朝鲜、越南等地僧人来拜佛求法，北魏时，有三千多西域僧人来洛阳jin行佛学交liu。

两人来到寺门前，只见一匹石雕ma立于山门前，旁有一碑文，记载着佛教第一次jinru中土的历史和白ma寺的由来。zi衣是第一次来白ma寺，随着长孙瑜ru了庙nei，恭恭敬敬地上了香，叩了tou，才至一偏殿，有一老僧ru定般端坐于蒲团上，shen旁一wu，被布蒙着，不知是什么东西。长孙瑜说明来意，那老僧方缓缓睁开yan睛，将布撤去，zi衣这才看清，那是一个鸟笼，里面是一只鹦鹉。zi衣这才明白，原来是“叼签”，外婆年轻的时候，那些算命的人，都是手提一只鸟笼，里面有一只鹦鹉，用布蒙着，求签的时候，将鸟笼打开，鹦鹉蹦蹦tiaotiaochu来，从签筒里叼chu一gen签来，算命的就gen据这签来测算，外婆说，他们那个年代的算命先生，都是极准的，不象到了21世纪，满地都是算命的，却没有一个提笼zi了，更是满嘴胡扯。

二人求了签chu来，长孙瑜碰到熟人，zi衣遂独自一人在寺nei四处转悠。寺nei不时有香客来往，在这佛门静地，zi衣也不知不觉间遇佛即行礼。兜兜转转间，zi衣已绕到白ma寺的后庙，正yu转shen折回，却见旁边有一园门，园nei似是十分安静，兴之所至，遂迈步而ru，绕过假山后，赫然又见一座寺庙，zi衣立时惊在当场。

这，这不是峨眉山那座无名寺庙么？怎么会在这里？我回到21世纪了？

zi衣心脏一阵狂tiao，仔细rourouyan，没错，跟自己记忆中的一模一样！zi衣向四周看了看，自己还在园nei，那么，这里还是白ma寺，或许，只是碰巧两个地方很相象？

zi衣犹豫了许久，终于缓缓迈开步zi，小心地踏ru这仿佛是无名寺庙的地方。这里非常的安静，只有自己“沙沙”的脚步声在响。

zi衣停在一koushui井边。在21世纪时，天se已晚，自己gen本没来得及仔细观察无名寺庙，更不记得有没有这样一kou井，但是，自己有种奇怪的gan觉，这shui井边，自己是来过的。

踌躇了一会儿，zi衣终究忍不住探chutou望向井里，心里有一种莫名的害怕，是害怕这一切是一场梦，还是害怕21世纪的自己是一场梦？抑或是害怕梦醒时分，她究竟是要留在梦里，还是要回到现实？

她不止一次在梦中泪liu满面的醒来，有背井离乡的孤独，有对亲人的思念，有梦里被君然抛弃的悲伤，可是，如果真给自己一个选择，是离开君然回到21世纪，还是留在唐朝，等待未知的aiqing结局？

zi衣猛地睁开yan睛，井里没什么异常，shui中的倒影，正是穿着一shen官服的自己。zi衣松了kou气，继

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