传奇二字一chu，gao长松难免有些惊骇，可他看后又想：这传奇怕不是指脱离现实的，跟释dao有关的都为传奇，解读一xia便是非日常，倒也没有其他意思。

可任务描述还是很让他紧张的，尤其是“是善是恶”“是敌是友”，他加载的可不是修仙系统，若遇见妖怪，一介书生gao长松gen本是毫无还手之力，他可不希望有一天自己的tou骨变成沙僧tou骨项链的一bu分，又或者被其他癖好特殊的妖怪收藏。

可他看于四娘，却gan到对方一dian都不害怕，甚至心qing很好，这轻松得实在不像是要去见妖怪。

这让gao长松好奇得心yangyang。

然而，当他真见到传说中的白大仙时……

心qing复杂的gao长松看着那靠在ruan垫上的白刺猬，对方维持兽型，可那兽型真的比其他刺猬大太多，只见他伸chu两只小粉红se的小jiojio，捧着白胖的蒸饼，黑se的小尖嘴不住地啃着，而他黑亮可ai的yan睛则是盯着于四娘，yan波liu转，小黑yan睛好像在发光。

于四娘款款跪xia，向白刺猬一拜dao：“许久不见，白大仙，四娘给你带供奉来了。”后来才知dao，于四娘小时候gao烧不退，是吃过她家蒸饼的白大仙给治好的，也就是说这白刺猬对他有救命之恩。

yanxia，gao长松都是不知dao的，他只是想……

你们妖怪都这么可ai的吗？

我可以摸摸巨型刺猬的小jiojio吗？

第5章

白仙乃是五仙之一，这五仙并非dao教的鬼仙、人仙、地仙、天仙、神仙，而是民间五大家仙“狐黄白柳灰”。

这“胡黄白柳灰”分别是狐狸、黄鼠狼、刺猬、白蛇、老鼠。

真要说，对家仙的崇拜都不知是从何时兴起的，有人说是正统dao教式微后兴起的民间风俗，也有人认为这传说从汉魏晋时期便在广大农村播撒，越传越广，越传越广。

gao长松这等生长在红旗xia的青年最多听说过狐仙、黄大仙，他对此浅薄的了解限于被黄大仙上shen的人会精神错乱，放在《走近科学》中，便是民间癔症被妖mo化了。

白仙是什么，他的万万不知dao的。

先前于四娘说白仙，他第一反应竟然是跟许仙共谱aiqing传说的白娘zi。

看yan前巨大化的萌wu白刺猬，gao长松有dian斯巴达了。白大仙以人的姿势半坐在垫zi上，gao长松看不见他shen后的刺，只能看见白大仙白白的肚pi，粉nen的脚趾跟黑亮的yan珠。

他甚至是只ai干净的白刺猬，shen上香penpen的，一dian味dao都没有，简直是理想中的巨大萌wu。

远望去，白大仙shen后有一座小庙，此庙并不大，跟土地公的庙半斤没八两，竟然还没有一孩童gao。小青瓦石墙的庙宇中放着一块石tou，此石tou不知怎的，竟然与白大仙神似，可gao长松又相信，那不是石雕，shen上毫无人工雕刻后的匠气。

与其简陋庙宇不同的，是小庙旺盛的香火，那小小的屋檐xia摆放一尊香炉，铜制香炉中堆满了烟灰，此时三zhu香才烧到一半，看来前一人才离开不久。

白大仙听见于四娘的话，不断咀嚼的嘴终于停住了，他虚起yan睛，打量于四娘好一会儿才缓缓dao：“哦—是—四—娘—啊—”

每一个字都要拖很久，让gao长松想起了树懒。

他以前想过养刺猬，对这种生wu的习xing很了解，忽然想起刺猬是一种胆小且迟缓的生wu，而且喜huan昼伏夜chu。

gao长松有些不解，想现在还是大白天，白大仙不应该躲在巢xue中吗？怎么chu来了？

果然，白大仙说完那句话后又不动了，仿佛石雕一般。

于四娘笑眯眯dao：“来给白大仙上zhu香。”就拉着gao长松一块走了，快步走到那小庙前，在香炉里又cha了几zhu香，跪在地上念念有词，似乎是说望白大仙保佑他们全家安顺之类。随后又将供奉用的蒸饼放在案前，gao长松看她不知怎的，留了个带盖的陶碗，也不知里面放了些什么。

于四娘燃的香是好香，yan瞅是镇上花gao价买的，等上完香后没有去打扰那白大仙，抓着gao长松兀自走了。

gao长松回tou，只见白大仙慢悠慢悠从坐垫上起来，朝着小庙宇定定看了会儿，又挪动四只小脚，往灌木丛深处钻了

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