之后的一个多月时间，崇祯就一直带着六千多勤王士zi在大别山中兜圈zi，最南到过安庆府的长江边，最西jinru过湖广的黄州府。

刚开始时，勤王士zi们很多都想不通。

也有勤王士zi开小差，为此又杀了几个。

但是从始至终，勤王士zi都没有闹过哗变。

其中原因主要有两个，一是崇祯父zi以shen作则。

崇祯shen为皇帝，朱慈炯shen为亲王且只有十三岁，都跟着他们勤王士zi一起钻山沟，穿密林，餐风lou宿吃苦，他们shen为zi民又有什么可埋怨？

除了崇祯父zi的以shen作则，还有一个重要原因，那就是士zi们思想层面上的提升。

这一个多月来，勤王士zi们每天只zuo三件事qing，上午行军，xia午参照绩效新书jin行最为严格的训练，晚上则围着篝火探讨国事、针砭时弊。

年轻人大多是re血的，几千个年轻人聚集在一起就更re血。

这其实跟传销洗脑差不多一个dao理，许多人集中在一起每天只讲一个故事，久而久之就都信以为真，且深信不疑。

但是传销的理论基础是赚钱、利益，gen基不牢。

所以一旦脱离传销组织之后，成员会幡然悔悟。

但崇祯提供给勤王士zi的理论基础是家国天xia，这就厉害。

在崇祯的刻意引导xia，勤王士zi们讨论的话题从来就没有脱离过家国天xia。

今天是以天xia为己任；明天是捐躯赴国难，视死忽如归；然后是，岂因祸福趋避之；再然后是愿得此shen长报国，何须生ru玉门关……

经过了一个多月的艰苦行军，经过了一个多月的关于家国天xia的re烈讨论，六千多个勤王士zi已经从思想深处确立了自己的人生定位：效诸葛亮鞠躬尽瘁、死而后已，效范仲淹先天xia之忧而忧、后天xia之乐而乐，践行生于忧患，死于安乐。

吾辈士zi，共赴国难，虽百死亦无悔！

总而言之，在一种特定的舆论氛围中，六千多个勤王士zi已经完成了人格的升华，并且由nei而外产生了一种类似于殉dao者的qing怀。

这种qing怀，在儒家学说中占有极其重要的地位。

在这种qing怀的加持xia，shui泡饭和醋布反而变成精神享受。

在这种qing怀的加持xia，每天几十里山路也成了意志磨炼。

在这种qing怀的加持xia，枯燥乏味的训练也变得生动起来。

在这种qing怀的加持xia，勤王士zi们对于崇祯带给他们的这次磨砺再没有一丝抵触，反而积极投shen其中，并满怀reqing的期待着学成之后早日北上徐州，然后在徐州战场上通过与建nu的厮杀来实现最后的蜕变——犹如破茧化蝶一般的终极蜕变。

勤王士zi们想着到了徐州战场后再迎来最后的终极蜕变。

但是崇祯不想这么zuo，因为直接将这些士zi投放到建nu的兵锋之xia，一来太残忍，二来太奢侈，这些可都是种zi，不能这么浪费。

崇祯为勤王士zi精心准备了一场大考。

一场类似于破茧化蝶的终极大考。

……

此时在武昌宁南侯府。

左良玉拿着两纸诏书，神qing有一些凝重。

这两纸诏书是由中官刚刚送到宁南侯府，一纸诏书敕封左良玉为楚国公，另一纸诏书则密令左良玉以独zi左梦庚为主将，总兵金声桓为副将，领兵两万潜ru安庆府，乔装liu贼向太湖县城及周围乡镇发起袭扰jin攻。

有一说一，崇祯的这两纸诏书让左良玉极为不安。

晋封为楚国公an理说是好事，他左良玉应该gao兴，可不知dao为什么，左良玉却反而gan到一等莫名心慌，因为他心里清楚，他并没有替大明朝廷立xia多大的功勋，之前受封宁南侯就已经恩赏过当，现在晋封楚国公，就更令他寝shi难安。

至于让独zi左梦庚、bu将金声桓领兵两万jinru安庆府扰民，就更加令左良玉心慌，心说圣上是不是发现了什么？

以前领兵追剿liu贼时，左良玉没少zuo扰民的烂事。

所以崇祯的这两封诏书是不是意味着朝廷要对他左良玉痛xia杀手了？真要是这样，他可不会坐以待毙！

左良玉百思不得其解，便派人把柳敬亭请了过来。

柳敬亭原本只是南京一个说书先生，现在却摇shen一变成了左良玉的军师。

左良玉先给柳敬亭看了崇祯的两纸诏书，然后问：“请先生教我，崇祯这两封诏书究竟是何用意？是要重用我呢，还是想要灭了我？”

左良玉的不臣之心已经昭然若揭，都直接称崇祯。

柳

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