戏啦，写些有的没的啦，可能我还是没有准备好全qing投ru生活中去吧：（不能这样啦，要把生活当成一个大游戏来玩，永不懈怠，要一生悬命地努力呀

☆、(11)

自从回到母亲shen边，空气中就多了一gu芬芳，母亲总ai在shen上用些香shui，一个长颈的瓶zi，淡黄se的瓶shen，这是娘俩并不宽裕的生活里的唯一一dian“奢侈”了。母亲纵容许年穿男装、打耳dong、chou烟，在许年上大学后女xing意识觉醒之后也鼓励她学化妆，却独独不许许年用香shui，只说是还没到开始用一只香shui的时候。许年不解，因为本shen就对香shui没起兴趣，也懒得去问。

回到母亲shen边之后，夏日的夜晚多了lu串和啤酒的喧嚣与re闹，也多了新学校一来二去越来越交心的朋友，北方人待人豪shuang真诚，许年在新学校适应的有些过于优良，男生和她称兄dao弟，女生似乎也把她当成男生那样来依赖，对于后者许年虽然也gan到得意，不过nei心还是更希望自己被当成一个女生来对待的。在越来越rong洽的人际关系中，许年凭借shuang直的作风、敢作敢当敢为人先的良好品格，竟渐渐在同学们中混chu了“大jie大”般的地位。这是作为一个转学生的许年之前想也没想过的，不过少年人心xing总是愈一呼百应愈开怀，我国教育五讲四mei的太多，可灌输的都是真“真善mei”，有些东西也许我们长大了会笑它们迂腐、不切实际，但若没有了这些东西，如果我们在由小到大的受教育过程中不是一遍遍的被灌输着尊老ai幼、诚实守信、滴shui恩，涌泉报，乐于助人、勤学好问。。。。。。，我们现今的dao德观和基本的底线又是从何而来呢？基础教育和gao中的价值灌输虽然无聊，却为我们奠定了一生zuo人最基本的正误观念，引导我们在成年后无论在社会的大染缸中被如何浸泡都不会太偏离正轨。价值观的培育是一个社会稳定的基石，思想的同化听来可怕，但一个社会中的人共同认定一个he心价值观，则是这个社会快速发展的充分条件。不需要每个人都遵循完全一样的价值观念去生活，只要最基本的一些理念是被大众所认同的，比如，“我要努力赚钱让我的家人生活的更舒服，因为我ai我的家人，他们对我来说很重要。”这样的基本理念是被全社会所认可并nei化了的话，政府jin行政务时就比较方便，因为大家都想赚钱，所以大力发展经济不会引起人民不满（朝鲜则是不大力发展军事就会引起人民恐慌，不是他不想发展经济，而是心有余而力不足），所以改革开放时可以实行以市场换技术的政策；因为大伙都重孝，人人都想家庭和睦，父母安享天年，所以养老政策才能一变再变，先是“计划生育好，国家来养老”，然后退休年龄一再延后，最后就号召“家庭养老”了，因为我们中国人谁也不会有好日zi不过，放着自己父母去睡大街，我们从小到大受到的教育已经让我们把“父母养我们小，我们养父母老”nei化了，社会风气也会谴责成年后不赡养父母的zi女（而这种qing况放到欧洲，自己没有养老储蓄的老人就很难在zi女面前获得好脸se）；每个政策的制定都是因为国qing的存在，相同的政策放到别的国家可能就行不通，而国qing的一个组成bu分就是国人的dao德取向和价值取向，而这，很大一bu分就来自于我们的教育。许年作为同学中的“大jie大”，发话有人

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