因为你想要维护魏先祀的形像，如果你告诉了她，那么代表着魏先祀在知dao了这只是一场闹剧的真相后还是毅然去死，并且是以这样一种戏剧化的方式去死，那只能证明她也只是在作秀而已。她的死只有在一种qing况xia才是qing有可原的：她觉得自己很肮脏，而guan仿很干净，肮脏的她，因为自己的懦弱，间接地杀掉了guan仿。那样她的自杀才是一桩惹人同qing的悲剧，甚至于她会被憎恨，被指责懦弱，然而她的懦弱是一种shen不由已。如果她在知dao了guan仿的死亡完全是一种自己选择的以自杀来圆谎的骗局之后，她再为一个明明知dao是谎言的这么一件简直有dian可笑的事qing自杀，岂不是一个无聊，无意义的举动？”

“或许你说得对。”

衣孝gan说，“我gan到很焦急。因为我觉得魏先祀的形像快要破灭了。我不知dao我要维护她的什么形像。她的崇gao已经被你揭lou是我的错觉了。但是她不应该在知dao了guan仿在欺骗她之后还自杀，这样说不通，或许她是gan受到了人生处处充满欺骗，在幻灭的痛苦xia，选择了死亡……”

“那为何是自焚？”

女友问。她聚精会神地在白炽灯xia思考着。衣孝gan眉tou紧锁。

“你知dao自焚通常是一种殉葬的表示。邪教徒会以在公共场合自焚来表示殉教，这是一种向理想献shen的象征。商纣王在姬发的大军攻破朝堂，知dao大势已去之后，将他所有的金银财宝全bu堆在一处，自己坐在上面自焚了。商纣王的自焚不是因为幻灭的痛苦，而是掠夺，他掠夺走了本不该属于他的罪恶的财富，去另一个世界继续享受荣华富贵。自焚极富表演xing质，带着激qing，绝不是一种消极的表现。自焚代表她是主动选择了什么，而不是被动地去zuo什么。她在gao楼之上，本可以tiao楼自杀，但是她却选择了自焚，这个举动是她自杀涵义的关键，也是她的自杀到底是为什么的关键。”

“我记起来了。”

衣孝gan痛苦地将tou抵在墙上。

“我记起来了，我告诉她了。我把一切都告诉她了，我拿着杀掉guan仿的刀，告诉了她guan仿从来不是她想的那样的纯洁的人，guan仿在骗她，guan仿这种行为简直龌龊，guan仿不值得她ai，guan仿的死是自作自受……我背叛了guan仿。”

汗shui从衣孝gantou上滴落。

“我背叛了guan仿，这就是为什么我记不起来。我不想记起来，我故意遗忘了它。我假装我没有背叛guan仿。我背叛了guan仿，那么我杀了她是毫无意义的，因为不是全世界都不知dao她所作所为了，我第一个就告诉了魏先祀。那么我杀她干嘛？我既然要告诉别人，那么她的死就不再有掩饰的意义。我让她的死毫无意义了……我所zuo的这一切，岂不是毫无意义，我在干嘛？”

“在干和魏先祀zuo的一样的事qing：圆谎。”

女朋友说。“我明白了。guan仿未必ai魏先祀，但是魏先祀却真的aiguan仿。所以她即使在知dao了真相之后，依旧选择了不知dao的qing况xia她会zuo的事qing：自杀。如果她不知dao，那她的行为是合qing合理的，她自shen肮脏，所以她为纯洁殉葬。她的死是殉葬，也是圆谎，同时ju有这两重han义。只要她死了，guan仿的纯洁就成立了。如果她不死，那么guan仿的死就是一个笑话，但如果她死了，guan仿的死就变得如此凄惨而令人同qing，所有的矛tou都指向你和魏先祀：那就是guan仿想要

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