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关于妖怪们能够躺着修练,随便往灵xue边上靠,光呼xi就能升级的过去,赖悦禎多是从妖怪们偶然提起的隻字片语中拼凑想像。
先前在午休时段,大家聚在一起chou鬼牌,shen为提倡养家要省钱,支chu得抠门的穆玟睿,曾不只一次抱怨现代跟久远以前的灵力han量差异。
可真正ti会,她才明白为什么穆玟睿会对那段过去念念不忘……
yan前是伸手不见五指的黑,耳畔是悠远的古调yin唱。
赖悦禎意识回笼,愕然惊觉她成了一球光团,还无法控制自己的行动,只能被动跟着光团行动。
虽然是第一次碰见这种事,但前段时间跟着妖怪们到处见识,懂得多了,赖悦禎没一惊一乍,而是隐隐能猜chu她shen上发生了什么。
但她满心掛念薄南安危,脑海尽是他被连宥偷袭剎那,看着自己的欣wei神qing,gen本静不xia心待在这里。
无奈经过一番挣扎,她实在没法从光团chou离意识,唯一能zuo的,便是耐心跟着回顾一遍粉尘中留存的回忆。
不知确切开始时间,在光团朦朦胧胧的记忆里,他从有意识那天开始,就一直待在这处空间。
他对自己的存在没有概念,不过从日復一日,年復一年,从外tou传来的歌咏及祈祷中隐约明白,他似乎与外tou的人不同。
外tou每日歌唱的人们自称巫族,他则是在他们的祷告yin唱之中,由信仰幻化凝聚而成,降生于祭坛之中的神灵。
信仰信徒是神灵的力量来源。尤其是巫族,他们不仅虔诚,还能带给光团丰厚的灵力,让刚形成的神灵无须多zuo什么,只要每天听他们唱歌,便能快速成长。
光团没有四肢,移动全靠飘移,待在他shentinei的赖悦禎能明显gan受到,他在yin唱中躁动着,并随之逐渐茁壮qiang盛。
半晌,歌声渐弱,终至无声,光团遂没了动静,自顾自安稳待在黑暗之中。不知日夜变化,光团对外wu转变似是没有兴趣,有老长一段时间,赖悦禎都要怀疑他的记忆有没有chu错。
──神灵都是这么闲散,每天只负责听歌不zuo事的吗?
这qing况,一直到某天外tou传来的不再是歌曲,而是垄长祷告为止。赖悦禎很确定自己没听过外tou人们所说语言,但共qing之xia,声音jin到脑中,她瞬间明瞭意思。
也亏这一大段颂词,她听了半天,总算知dao了自己shen处状况。
──「祖神在上,由于您的慈悲,我们在久远之后,终于迎来我们的新大巫,在您的带领之xia,新大巫的诞生必然替我们bu落带来新荣光!」
原来光团每天听的歌,都是巫族专门用来讚扬神灵的圣歌,今天突然中断,是因为他们族中歷经百年,前任大巫逝世已久,总算等到新的女大巫诞生。
大巫对巫族意义不比寻常,为了祈求刚诞生的大巫能平安长大,便由族长带领族人来跟神灵述说祈求,希望他老人家能多加保佑她。
女大巫?
似是想到什么,赖悦禎颇为意动,很想看一看那个女大巫的真面目,偏偏光团仍旧对外tou纷扰不起兴趣,反倒因为今天没了歌,而老大不开心。
但凭外tou巫族说得kou沫横飞,要神灵多照顾新大巫,光团死活不愿意挪动位置,去看一yan受託对象,不过嫌弃地在原地蹦达,表示他想听歌,不想照顾小婴儿。
要不是之后事实证明,女大巫念诵祈祷能带来最多信仰能量,对什么都不在意,从没经歷过不顺心的神灵,恐怕要因为她中断了自己的例行听歌时间,而心生不满。
大巫与普通巫族差在哪里?
所谓大巫对巫族极为重要,却不是必须之人,在巫族中仅次于族长地位,又格外超然,能选择xing听从族长命令。
由此可知,大巫在bu落中的独特地位。
这般重要人wu,在bu落中可有可无的原因无他──想当大巫只能靠老天赏饭吃,全凭chu生时的先天条件说话,可遇不可求,唯有新生儿ti质要求到达了标准,才有资格被叫zuo大巫。
无关乎力量大小,其馀普通巫族想取代,甚至忌妒都没办法,大巫的ti质是后天怎么锻鍊都没办法模仿改造的。
对于久久才chu现一次的大巫,巫族们多是抱持敬畏且期盼的态度,悉心尽力地培养她,期盼她的诞生能替bu落带来新的突破。
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