主要还是靠脸的作用。

元嘉夹起一块番薯sai到嘴里，继续刚刚的话题。

“你的来信我已经看了，跟直播间里的粉丝朋友们一样，我也有过这样的gan觉，举个例zi”

“gan觉最qiang烈的，是什么时候呢我轻易就回想起小时候，每当家里有客人来的时候，我爸妈就会把我从房间里叫chu来，让我给客人打招呼，叔叔好阿姨好xx好之类的，都遇到过吧大家当时是什么gan觉”

元老师这个例zi准到爆炸了

就一个字，烦

甚烦

烦烦烦

铺天盖地的烦字，几乎把直播间的视频画面都要挡完了，元嘉没想到一个炸弹，居然炸chu来这么多的潜shui观众。

谁都有过童年这样被拉chu来跟不熟的人打招呼的经历，再回到刚刚那封来信里提到的心理状态也不是害怕社交，就是懒得社交xia意识地觉得很烦很烦总觉得这是在浪费我的时间有一种束缚gan

“是不是全bu对上了”元嘉笑dao。

极对x999

番薯很甜，是从老家带回来的，爷爷nainai自己种的，元嘉喝完了糖shui，放xia碗。

元老师去当吃播吧

我gan觉看你吃饭很治愈

你成功把我看饿了

元嘉没理会弹幕，继续dao“后来，我把这种状态产生的原因总结了一xia。”

“有这种心理状态的同学，大抵上在童年时期，父母的guan教都是比较严格的。”

“这种guan教有很多方面，包括刚刚举的那个qiang迫社交的例zi，还有qiang迫不社交，比如父母亲担心你遇到坏朋友，不让你跟外面的人有过多的接触。”

“这是造成这种心理状态的最主要原因，除此之外，还有包括个人的价值观，比如不愿意浪费生命在一些没有意义上的事上，不愿意陷ru过多的人事纠纷当中，不愿意在人群中说一些违心的奉承的话等等，但这种会比较理xing，心里产生的厌烦gan没那么qiang。”

“童年的经历是会影响一生的。”

“这种环境xia长大，渐渐地，我们的nei心就会chu现一层很qiang的边界gan，当社交发生时，就会gan觉自我的边界被打破，由此产生一种被束缚、被侵犯的gan觉。”

“这种qing绪，称之为泛化。”

“比如一次恋ai的失败，就断定男人或者女人没有一个好东西。”

“而这个问题，就是把童年时期，与人相处不愉快的ti验，泛化到了生活中和其他人的相处之中。”

这种qing绪分析对元嘉而言并不难，直播间里的观众也都能听得懂。

从小到大，似乎没人会在意过自己的心理成长，也从来不知dao童年的一件件微不足dao的事qing，会对人的心理产生这么大的影响。

“这里我要引申一个关于自由的概念了，大家觉得自己自由吗”

很自由，享受九九六的福报中

以前去旅行的时候ti验过

周末放学算不算

元嘉笑了笑，继续dao“当然算。自由是我们一生中ju有最gao价值的东西，只有你gan受到行为是

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