票，投票的结果却显示，几乎村里九成的人都认为gao显峰应该被分到“王gao从类”。

这让秋穆gan到非常惊讶：一个至少害死过十多人的家伙怎么能被归到“较好”的那一类？而且她丝毫不相信王gao从曾经害死过那么多人。

对此，李有河向她解释了：“王gao从当家还不到三年，而且她和别的那些地主相比太年轻了。所以农会评判究竟是哪一类，是an照王gao从她娘当家的时候算的。”

可是即使如此，秋穆也gan到十分惊讶。王gao从的母亲当家时害死过那么多人吗？秋穆很难相信王gao从是在那样的家庭环境中长大的，毕竟虽然之前她还带着dian儿地主chushen的自私狡猾，但现在基本上已经和普通的上中农②chushen的姑娘差不多了，ding多是有dian儿投机的倾向罢了。

不过，秋穆仔细想想，其实那些害死人的地主恐怕在平时生活中也不会是什么疯狂、恶毒的人。他们通常迫害平民的方式并不像是一般人想象中的那样凶狠，反而只是以平和、规范化的方式收过gao的地租、收过gao的利息。

如果有人交不chu来地租和贷款，他们也不会像那些地痞liu氓一样亲自动手，而是十分“绅士优雅”地叫来民团村警，以所谓“规则”的名义剥夺那些穷人仅有的粮shi、衣wu和土地——由此也就剥夺了他们生存的权利。正在zuo这些事儿的地主们恐怕也不会意识到自己是在zuo什么邪恶的坏事儿，而是觉得他们在an照老祖宗留xia来的“规则”行事，是“天经地义”的。

这才是真正的可悲，作恶的人甚至都无法意识到自己是在作恶。他们只是an照旧社会的“规则”行事，而那所谓的“规则”才是导致一切邪恶的gen源。

最终那些认为gao显峰应当属于“王gao从类”的农会会员们用对比的方式说服了绝大多数持反对意见的人。除了两三个因为gao显峰害死他们家人而对她个人愤恨万分的会员之外，大家都同意了gao显峰应当属于村里地主中“较好”的那一类。

而后an照这样的程序，农会将gao显峰的夫郎和两个女儿、一个儿zi也jin行了划分。就像gao从爹和王gao从的“xing质”不同一样，农会会员们认为即使是同一家的人，“xing质”也会有所差异。

不过这种划分也有其局限xing，因为任何一个地主的家里“家长”都只有一个。男人和年少的女孩儿都是不当家的，所以要真说起来他们干过的事儿，无论是好事儿还是坏事儿，大家都说不上来什么，因此很难判断他们究竟是冥顽不化的地主制度支持者，还是仅仅因为chu生在地主家里而不得不接受剥削得来的财富。

因此，农会委员们又想了一个办法：由于地主的夫郎常常会帮助地主收租或是放gao利贷③，所以这些男人还是大家比较了解的。所以，农会委员们认为，如果某个地主的夫郎没有参与或是基本没有参与收租或是放gao利贷，那么就可以把他判定为“王gao从类”了。至于他在家里享不享受剥削得到的东西，那并不是他自己可以选择的，因为他毕竟嫁给了一个地主。而如果某个地主的夫郎参与了收租和放gao利贷，那就应该把他和他妻主划到一类里，因为是否主动去帮助剥削是男人可以选择的。这样一来便可以快速划分那些地主的夫郎了。

而至于地主的女儿、儿zi和老父亲（如果还活着的话），农会委员们认为应该对这些人jin行适当的宽恕。那些

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