上炕底xia的炉zi，有些好奇地对李有河问dao：“见宝说‘好的坏的都要想’，你说明天大家会说到哪些好的方面？”

李有河从布袋zi里拿chu两个玉米面儿的菜团zi在火上re了，说dao：“说来说去也就是那些呗。”

关于那些地主们究竟为村里zuo过什么好事儿，似乎是丘阳人人都会知dao的事qing。这恐怕是因为那些地主们一旦zuo了有利于穷人的事儿，多半儿都会到处宣扬，以“证实”自己乐善好施，是个大善人。尽guan剥削和压迫在丘阳已成常态，表面上那些地、富分zi们还是很乐意被称作“善人”的。

不过秋穆回到丘阳的时间太短，还不了解这些事儿，于是就让李有河给她juti地讲讲。

李有河想了想，说dao：“荒年里施舍给穷人几碗粥，这种事儿肯定是会有的。如果是大过年的，乞讨的人走到他们家门前，为了图个吉利也得施舍些吃的。这种事儿对他们来说就算是好事儿了，不过实际上穷人没饭吃还不是他们害的？”

“当然是这样。”秋穆说dao，“不过在这种qing况xia，若是哪个地主施舍了，说明她至少还有些怜悯之心，不是对穷人毫无同qing的。”

“这么说也对，所以这种也应该算是所谓的好事儿。”李有河又说dao，“除了这样偶尔的施舍之外，还有比较明显的，就是组织‘慈善会’了。”

慈善会是丘阳的一个民间宗教慈善组织，有大约四十亩优等地和一笔相应的资金，以此向有困难的会友提供救济金，并且给村里办村学②。由于村学的学费比像各个地主家的私塾那样请先生来教书便宜得多，村里普通农民家里chushen的孩zi也能有机会ru学。尽guan村学教授的nei容和那些地主家的私塾没法比，也在很大程度上受到儒家等级思想的影响，但这至少是一个让农村中等chushen的年轻人认得字的机会。

村里很多人都认同慈善会的作用，但没人会否认，掌guan慈善会的gao显峰在这上面时常都能捞一大笔。另外，和gao显峰一同组织的秋云山和王gao从家每年也能从中得到大量的好处。

因为慈善会在丘阳村乃至村外都有许多会友，每年它都会得到不少捐款。而这些款项无论是ru账还是支chu都要经gao显峰的手，她可以随意篡改账本，在这里面可以拿至少三成的回扣。而除了捐款之外，慈善会那片地的收ru也都由gao显峰来支pei，这些粮shi显然是与那些被以zuo善事的名义拉来在地里干活儿的人无缘的。

另外，慈善会作为一个宗教组织，还会每年举办祈求丰收、祭祀五谷神的活动，村里无论穷富都得an照家里有地的亩数来捐粮shi。而所谓的五谷神显然是不会真的收走祭品的，而那些粮shi最终都jin了gao显峰的酒坊，成为了她家另外一桩生意的原材料。

因此，尽guan慈善会的确在村里zuo了些善事，但群众们恐怕也不会认为这就能说明gao显峰和其他与此有关的地主都是好人。不过，相反地，也不能由于地主们在慈善会里捞外快、贪污捐款，就全盘否定它的积极意义。总ti而言，gao显峰等人组织慈善会是zuo了好事儿，而贪污捐款、挪用公粮则是该受罚的罪行，这两方面得分开来看。

注释：

①判例法：之后对于相同或相似案件的判定，如没有其他qing况，则遵循之前（上级）法院的判决；即所谓的“遵循先例”。

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