领来今日的工钱，然后志得意满的跑去附近酒馆要了一碗最差的黄汤，喝到兴起，看着站在他面前一言不发的重楼居然也不惧怕他异于常人的瞳se发se，请他喝了一碗酒。

那酒和这个时候一样难喝，但是重楼却仿佛从对方清亮的双yan里再次看到自己那个对手，再次看到那个狡猾机灵的景天……

既然是mo，何必这么顾念旧qing呢？

既然是人，何必惧怕生死轮回呢？

世间事，人间事，都摆脱不了qing之一字。

这话不知是谁说的，但说的也是真的干脆。

☆、第150章

综仙古番外六

说起顾生玉与太zi长琴的初遇，那真是十分搞笑。

彼时刚穿越的顾大先生正处于世界规则互殴阶段, 这个世界的天dao不接受带有另一个世界气息的异wu, 时时刻刻想着把他排斥chu去。

奈何这个时候顾生玉早已经历过九九天劫, 一shen修为是实打实的。

除非此地天dao能ding着神界被毁的损失豁chu去把他挤chu去，否则它还是只能接受顾生玉的存在。

然后天dao就想办法了, 自己既然不能直接chu手，但是限制也是可以的吧？让其他人来杀也是可以的吧？

之后就chu现了神树衰竭的qing况，顾生玉自己则承受天dao赋予的绝对压力, gan觉五脏六腑都移位了还是呆在原地动弹不得。

an理说, 这种qing况xia, 伏羲天地派chu的都是实打实的武神，顾生玉被来者斩杀实属正常, 然而, 别忘了, 他也是持证上岗的天人。

伏羲这边儿世界比较特殊, 除了神界之外还有一个仙界，仙界多是被众神dian化的仆从, 是侍女, 是有些灵xing还能自己修炼的灵wu, 这些灵wu若是有机缘够努力, 可以像是玄女一样成为有尊位的女神。

当年九天玄女随黄帝南征北战, 不知杀掉多少邪mo孽兽，一shen神力不逊se任何一位自神树神果诞生的神灵。

以她比较的话，那些呆在舒适仙界里安逸生存的仙人只能说是灵wu, 而不是仙人。

至于凡间修仙人飞升的也是这个仙界，而不是神界，神界是特殊独立chu来只供神族居住的地方和mo界一样。

君不见不少rumo的修士也没跑去mo界多是在凡间晃dang吗？

神mo两族只是天dao治理xia的种族，再gen据诞生先后赋予不同的权柄。

目前看来，神族司掌天地万wu循环往复，被其余生灵供奉，mo族一心毁灭与神族互为表里，是规则和破坏的两方ti现。

但是顾生玉那边的qing况就和这边儿不同了。

他是真正经历过九九天劫，之前还被天罚过好些次的，shen上充满天dao印记的……修行者。

知dao这意味着什么吗？

这意味着单论shen上的天dao气息，就算伏羲都不一定比得过他。

毕竟这个世界的传说是，盘古死后，分化三位大神，伏羲，女娲，神农。

和别个世界盘古创造洪荒天dao随之而chu不同，这个世界连盘古都是在天dao的监视xia诞生的。

没有混沌太初，只有天dao，而且这个世界的天dao天生就ding替掉混沌的职责。既是混乱，又是规则，所以有神mo之井，有千年一次的神mo大战。

话说到这里，就要说起顾生玉和三位大神间的区别，从职位上论，顾生玉和人家没法比，人家可是天帝，但要是从气

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