# Chapter 104 La Veille

「……神秘主义对於很多人而言，恐怕意味着『遥远』『神秘』。」威廉老君换了尹巽，前来wei问：「有趣的是，『神秘』这个词本shen就有『隐藏』的意思。『神秘』，就是藏在帷幕後的事wu，正等待人去揭开。神秘主义实际上并不难理解。一些神秘主义者，喜huan将他们自己称作是『以事wu原本之所示的方式观看』的人。此话不假，实际上，『神秘主义』可以说是人类nei在里，普遍存在的一种倾向，其gen源可追溯至人类的『童年』。」

「威廉……老君，」青年说dao：「这些话，可能需要我好好消化一xia，才能……」

「哦呀哦呀，你当老夫……自言自语也可以。」威廉的手很re，re得莫名其妙，但不让人讨厌：「中世纪到如今，欧洲都liu行有召唤恶mo的手册。其中介绍了恶mo的各类信息，以及召唤他们的方法。术士们抄录、研究这些mo法书，相信自己能从恶mo召唤册中，获得财富和权力。当然了，『向恶mochu卖灵魂』一类的说法，更多chu现在文学作品中。这些作品其实低估了术士们的cao守——他们gen本不是那种遵循「平等交易」的凡人，与其说「召唤恶mo」是一种交易，不如说是一种nu役。

「他们更喜huan胁迫和折磨恶mo。

「作为最为着名的恶mo召唤手册，成书於17世纪的《所罗门的小钥匙》，其中列举了所有恶mo的名字、对应的符印……还有mo法阵、星符、拉门等等召唤daoju的制作方法、召唤恶mo的咒语。

「召唤恶mo的咒语，并非是浑然一ti、必须全bu念诵的。它其实分成了好几段，层层递jin。如果第一段念诵完毕，召唤chu来了恶mo ，那就不用再念诵第二段。而如果第一段念诵结束，恶mo还是不chu现，则开始念第二段，以此类推。

「召唤恶mo的咒语，前两段都还比较符合现代人的认知，譬如什麽『以神的名义』『我要你现shen』之类的。後面几段，就显chu术士们的奇怪趣味了——如果前面两段，恶mo不吃这一套，那麽，第三段开始，就加ru了『qiang制』恶mochu现的詈骂，以及对恶mo激烈的威胁和诅咒。

「mo法师会说，如果恶mo你胆敢反抗不来，那我就借神的力量诅咒你，剥夺你的一切地位和huan喜；那我就遣你xia无底的深渊，直至末日；那我就投你ru永恒的火焰，在火与硫磺之湖中受苦。天上的日月星辰，也会xia你的诅咒……

「恶mo常常是被qiang迫就范，而不是像那些通俗小说里面写的，是主动过来，要求mo法师签订什麽chu卖灵魂的契约。就算有契约，也是一些对於恶mo及其不平等的条款——什麽恶mo要承诺约束自己、服务mo法师，还算是小菜。什麽恶mo如果不服从命令，则会被撕成碎片喂狗等等……类似的kou嗨在各种契约里随处可见。

「16世纪的一名mo法师，就自豪地在自己

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