[发表於　2022－1－19　02:22回覆]

?　气等於是合冥界灵魂验的目标，来引导质界的验，所形成的「业力作用」，算是一命运

?　?参考这个世界上大分的神话，许多讲述大地时都是女神（可能跟育万有关），包括希腊神话的盖亚（天地媾而生万），大洋洲与日本神话大地也都是女神（生产五谷），东方中国古代也是天乾（）地坤（），「地母神」这个词也是直接借用教讲的地母至尊，世界各地都有地母神相关的神话，现在更常听到直接称地球女神XD

?　?除去原本设定几百年有个族王者可以继承整个神之源而成为质神的设定，其实神气收了家灵气（元炁）观念，活着的时候人上气脉运行，死後则消失（或消失後则死），天地之气合天地四时（合天地支生甲，各有五行之气），不同场域有不同场域的向，基本也是属於质的一分（因为死後带不走），一样经由天地运行回收运用

者即弱者即弱，不怎么需要行虚张声势的压迫，所以也不需要造更位的完的“神”来作为理工。（个人看法）

?　文中气属於类似集潜意识的族运作特，借用了「共业」想法，属於集探究，即使个的验不同，但集都在朝着同一个方向（壮大族群、维系生存，或是集族群的赎罪、兴衰消等）

！！！！

当初在设计的时候有考虑到两族的差异，包括当时人类的生存问题，在战争频仍的中世纪其实封建主并不可信，常常收了税仗打一打城易主，封建主不搞基础建设不重视人民福祉，教会反而提供免费医疗与争取福利（还包括帮失业居民找工作），可以说当时宗教拓展方面是符合了百姓的生存需求

而从常见族的资料来看，似乎更加与自然共同运作，而且寿、恢复力、重视契约、不善不恶（看召唤作用，有些是科技跟艺术）

这个理解太了吧！

文中三大主神信仰其实各有参考

?　但同时也创造了仇视异端、罚、敌我疆界等国家主义开端、利用後期大瘟疫（黑死病）之後百姓陷恐慌来铲除那些莫名被冠上罪名的人（例如信仰不同的犹太人，被污陷在井里毒），还有为了教宗选举贿赂而贩卖赎罪券，又有新旧教改革的斗争跟煽动暴力、女掌握金钱土地而猎巫兴起（早年战争太多男人外战死，女主人继承财产土地，猎巫之後重新清算以及更改继承法）等负面事件，有看着就是利用人们生存恐惧而达到私慾目的的觉，在那个平均寿命只有35岁的年代，生存焦虑真的是个容易被利用的议题，几乎一就燃，善恶德天罚降罪等，没有直接的关联也能够引起无端恐惧（不过这好像满多世俗宗教都有，很多条框、戒律，威胁人死後或来生地狱等等的）

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谢您看到这个设定的灵魂XD

?　?另一个是加偏向印度瑜伽新解的业力概念，也是作为形成此重要的「蓝图」，业力其实并不负面，算是验此生会需要经历的指引，在完成此生目标之前先有所准备，例如此生想学舞蹈，那就先发展比较的韵律细胞这，合超越时空的冥界存在（即灵魂创造验，超越时空的地方并无先後顺序，只是一念生探究验，而上业力随之运作）

＊神之源：

＊地母神：